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João Frederico RickliMestre em Antropologia Social -UFPR RESUMO: Este artigo procura estabelecer um quadro sistemático das relações entre religião e parentesco em Castrolanda -uma colônia de imigrantes holandeses no interior do Paraná. Por meio da descrição de alguns rituais da igreja e de aspectos do parentesco, como a divisão das famílias em quatro gerações, os critérios para esta divisão e o padrão dos casamentos e das alianças em cada uma delas, este trabalho busca compreender a relação entre o parentesco e a religião, apoiado em considerações teóricas tais como a noção de casa e de englobamento hierárquico. PALAVRAS-CHAVE: religião, parentesco, casa, hierarquia.Este artigo pretende analisar as articulações entre a religião e as relações de parentesco na colônia Castrolanda, por meio da apresentação de alguns dados acerca da igreja local, a Igreja Evangélica Reformada (IER), e da descrição de alguns de seus rituais, bem como pelos modos de classificação das relações familiares na comunidade e por uma análise de algumas especificidades dos casamentos no grupo.Castrolanda está localizada a cerca de sete quilômetros da sede do município de Castro, distante 170 quilômetros de Curitiba, e foi fundada em novembro de 1951 por um grupo de agricultores cristãos holandeses vindos sobretudo de duas provínicias de base rural do nordeste da Holanda: Drenthe e Overijssel. Contava, no momento da conclusão -494 -JOÃO F. RICKLI. RELIGIÃO E PARENTESCO NA COLÔNIA CASTROLANDA de meu trabalho de campo 2 , com cerca de mil habitantes, e sua atividade econômica dominante é a agropecuária, organizada em torno da Cooperativa Castrolanda, à qual estão ligados quase todos os moradores da colônia, seja como produtores cooperados, seja como funcionários da cooperativa ou das chácaras e fazendas a ela associadas. Há duas escolas e duas igrejas na região de Castrolanda: de um lado, a Escola Evangélica e a Igreja Evangélica Reformada; de outro, a Escola Estadual e a Igreja Católica. Em termos gerais, pode-se afirmar que as primeiras reú-nem os imigrantes e seus descendentes e as últimas são formadas pelas famílias "brasileiras" 3 , compostas principalmente pelos funcionários das chácaras e da cooperativa. Além dessas duas escolas, há a Escola Holandesa Prins Willem Alexander, inaugurada pelo príncipe dos Países Baixos em sua visita ao Brasil em 1998, que complementa as atividades da Escola Evangélica com aulas de holandês, geografia e história da Holanda, além de promover atividades que visam à preservação das tradições holandesas em Castrolanda.Este trabalho parte da descrição, por um lado, de alguns rituais da Igreja Evangélica Reformada e, por outro, do modo como, em Castrolanda, definem-se as relações de parentesco, com o objetivo de compreender como se dá a articulação entre estes dois domínios. Para tanto, utilizo-me da noção de "casa" (Lévi-Strauss, 1979 e 1983, cuja formulação, enquanto estrutura jurídica, política, moral, expressa na linguagem do parentesco fornece um modelo analítico que possibilita a aproximação entre religião...