A publicidade objetivada no corpo humanoPor meio dos objetos, sejam bens de consumo ou não, também nos comunicamos. "Tornamos comum", por meio de nossa relação com os objetos, o que pensamos e sentimos sobre o mundo e a nossa condição. Ao utilizarmos um objeto ou consumirmos uma mercadoria -a sua materialidade e a sua dimensão simbólica, como num anúncio -, estamos produzindo sentidos sobre nós, entre eles a nossa posição social. O consumo é um código que traduz relações sociais e, uma vez que os meios de comunicação de massa adquiriram preemência na sociedade nas últimas décadas, neles, como afirmam Douglas e Isherwood (2006, p. 16), esse código tem a sua "dimensão ampliada". A publicidade faz circular continuamente seu discurso pelos espaços midiáticos, incitando o indivíduo a crer no mundo de satisfação que ela constrói, e, a cada dia mais, utilizando-o -queira ele ou não -como mídia de produtos. Carlos Drummond de Andrade (1984) explicitou esse processo no seu já clássico poema "Eu, etiqueta": por meio da roupa que usa, e demais produtos que consome, o homem se torna "homem-anúncio itinerante/ escravo da matéria anunciada". Em vez de ser "anúncio contratado", ele é quem paga para anunciar e vender. Não lhe convém o título de homem, mas de coisa. Drummond encerra o poema com o verso "Eu sou a Coisa, coisamente", sinalizando, em letra maiúscula, a condição dominante da Coisa sobre o homem. Ainda assim, em "Eu, etiqueta", o indivíduo cede apenas seu corpo como um meio de difusão do discurso publicitário -que se consubstancia "em língua nacional ou em qualquer língua/ (qualquer, principalmente)". A publicidade adere ao seu corpo, feito uma roupa que ele pode vestir e despir quando quiser, sem que sua integridade física seja maculada. AbstractThe discourse of contemporary advertising increasingly disseminates itself in the means of mass communication and adapts itself to the new media platforms. Its production logic spreads itself throughout other types of textualities, which are propagated by the media and it consolidates itself as a form of publicisation of everyday life.As we did in some other studies, we will investigate aspects of consumption and of advertising rhetoric by means of a fictional text of world literature. This time we chose the short story "Written on the Forehead", by the Italian writer Primo Levi. We will mobilise concepts of French Discourse Analysis, of literary theory and of the language of advertising -which leads us to discuss the dissemination strategy of contemporary advertising by means of the fictional narrative in question.

Resumo À beira do segundo decênio do século XXI ainda surgem concepções e representações anacrônicas da publicidade, mesmo depois do aparecimento de obras seminais sobre a sua relevância como texto social, retórica do consumo e “produto” cultural que enuncia os demais produtos. No presente artigo, discutimos a visão preconceituosa e reducionista da publicidade, bem como as formas mutantes e inovadoras que ela tem apresentado nas últimas décadas, somadas às suas configurações tradicionais, visando à sua “permanência” midiática nos tempos vindouros. Para isso, vamos nos valer do romance de ficção científica Lágrimas na chuva, da escritora espanhola Rosa Montero, que apresenta táticas publicitárias utilizadas em 2109, ano no qual se passa a história – quase um século à nossa frente –, além de estudos sobre a história e a linguagem publicitárias.

A expansão tecnológica das últimas décadas no campo midiático levou as agências de publicidade a adotarem novas formas de produzir e veicular mensagens para as marcas anunciantes e seus produtos e serviços, como o embalde marketing, o branded content, a live experience, entre outras. Discutiremos a utilização de uma dessas estratégias publicitárias frequentemente exploradas nos tempos atuais, o product placement, apoiando-nos nas reflexões de Byung-Chul Han em sua obra A salvação do belo (2019). Nossa “tese” sinaliza que a publicidade, para atender ao consumidor sem caráter (aquele no qual nada se esculpe ou se fixa), tornou-se também “lisa”, graças sobretudo à sua “estética de velamento”.

Este é um artigo publicado em acesso aberto (Open Access) sob a licença Creative Commons Attribution, que permite uso, distribuição e reprodução em qualquer meio, sem restrições desde que o trabalho original seja corretamente citado. Galaxia (São Paulo, online), ISSN 1982-2553, n. 36, set-dez., 2017, p. 217-219. http://dx.FONTENELLE, I. A. Cultura do consumo: fundamentos e formas contemporâneas. 1a.ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 220 p., 2017. Resumo: A presente resenha aponta a relevância do lançamento da obra Cultura do consumo: fundamentos e formas contemporâneas, o primeiro livro no Brasil a investigar a cultura como a principal mercadoria do capitalismo, bem como alguns de seus desdobramentos contemporâneos (o consumo da experiência e o consumo responsável), destacando a amplitude e originalidade do pensamento da autora, anteriormente reconhecido pela magnitude de sua obra O nome da marca -McDonald's, fetichismo e cultural descartável. Palavras-chave: sociedade de consumo; cultura; capitalismo. Abstract: A double map of culture, consumption and capitalism -This review points to the relevance of the book release entitled Culture of consumption: foundations and contemporary forms, the first book in Brazil to investigate culture as the main commodity of capitalism, as well as some of its contemporary developments (consumption of experience and responsible consumption), highlighting the breadth and originality of the author's thought, previously recognized by the magnitude of her first book The Brand Name -McDonald's, fetishism and disposable cultural.

Os publicitários se valem de diversos recursos retóricos para divulgar produtos e serviços, assim como causas sociais e plataformas políticas. Quando produzem material para divulgar no campo os seus trabalhos, ou seja, quando o target são os seus próprios pares, a ironia se destaca, por vezes na forma do grotesco, como figura retórica central. Fato que denota não só uma escolha, mas revela ser parte do habitus profissional (Bourdieu). Neste artigo, discutiremos a retórica que sustenta a publicidade feita unicamente para o consumo dos publicitários, analisando a cena enunciativa (Maingueneau) de duas campanhas veiculadas em épocas distintas: uma, de 2005, do Clube de

Este artigo apresenta a síntese e os resultados da pesquisa "Ditos e não-ditos da narrativa publicitária: modernização e consumo no Brasil dos anos 1950", realizada pelos autores com o apoio do Centro de Altos Estudos da ESPM (CAEPM). São analisados os "ditos" da publicidade (aquilo que está expresso em seu discurso) e os seus não-ditos (os dizeres silenciados, à margem do que foi dito), a partir de um corpus que engloba autoanúncios das agências de propaganda veiculados na revista Publicidade e Negócios, ao longo da década de 1950 -período de intenso desenvolvimento econômico do país e de ampliação de suas práticas de consumo. A pesquisa se apoia em pressupostos teóricos da análise de discurso de linha francesa (Orlandi e Maingueneau) e da semântica argumentativa (Ducrot). PALAVRAS-CHAVE: PUBLICIDADE • ANÁLISE DE DISCURSO • MODERNIZAÇÃO • CONSUMO. AbstractThis article presents the synthesis and the results of the research known as "The said and the not said of the advertising narrative: modernization and consumption in the Brazil of the 1950s", conducted by the authors with the support of the Centro de Altos Estudos da ESPM (CAEPM) (Higher Studies Center of the Higher School of Advertising and Marketing). Our analysis of the "said" of advertising (that which is expressed in its discourse) and of its not said (the silenced sayings, laying aside what has been said), based on a collection that includes the self-advertisement of the advertising agencies published in the Publicidade e Negócios magazine throughout the 1950s decade -a period of intense economic development in Brazil and of broadening of its consumption practices. The research is based on theoretical assumptions of the French line of discourse analysis (Orlandi and Maingueneau) and argumentative semantics (Ducrot).

RESUMOMetodologia de Pesquisa é disciplina obrigatória nos cursos de pós-graduação stricto sensu no campo da Comunicação. Obras sobre o assunto, embora de qualidade, limitam-se a discutir a elaboração de projetos de pesquisa, enfatizando o seu passo a passo. Assim, não estimulam os sentidos do pesquisador, como se o método científico dispensasse a sensibilidade. O presente "texto" foi escrito para a disciplina Seminários de Pesquisa do PPGCOM-ESPM, com foco no pathos, a fim de aproximar os alunos do conhecimento essencial para se "fazer ciência", aprisionado inteiramente no logos. A cada aula, distribuía-se um "extrato lírico", correspondente a um item constitutivo dos projetos de pesquisa. Palavras-chave: Metodologia de pesquisa, comunicação, ensino, sensibilidade ABSTRACT Research Methodology is compulsory within the stricto sensu graduate programs in Communication. Although reference works are of good quality, they limit themselves to discuss the process of the elaboration of research projects, with emphasis on its step--by-step. However, you do not stimulate the researcher's expansion of the meanings, as if sensibility were harmful to the scientific method. The present "text" was written for the Research Seminars of the ESPM Graduated Programme in Communication, with a focus on the pathos, in this way it aims at bringing the students near to the essential knowledge necessary to "make science", entirely imprisoned in the logos. At each lecture, a "lyric extract" was distributed, on one of the items of the research projects.

No abstract