É apresentada uma definição de estereótipo social. São analisadas as suas principais características e funções e estabelecida a relação entre as funções sociais e as psicológicas. São enunciadas as principais abordagens teóricas do conceito. No âmbito das abordagens metodológicas, especial atenção é conferida ao estudo descritivo de Katz e Braly, pioneiro de uma série de outros estudos descritivos dos estereótipos sociais.
A cidade foi sendo perspetivada como um lugar masculino em que as mulheres (e, em particular, as mulheres imigrantes) não eram cidadãs plenas no sentido em que não adquiriram o acesso integral e livre às ruas e sobreviveram nos interstícios da cidade. Apesar de todas as conquistas das mulheres e do aparente cosmopolitismo das cidades europeias, as cidades continuam a ser espaços genderizados, espaços de conflito e de discriminação, contextos plenos de ameaças e interdições. Neste artigo apresentaremos algumas reflexões sobre a forma como as mulheres imigrantes brasileiras, cabo-verdianas e ucranianas se relacionam com o espaço-cidade de Lisboa-com base nos dados do projeto de investigação da autora financiado pelo Observatório da Imigração 'Mulheres imigrantes em Portugal. Memórias, dificuldades de integração e projetos de vida'.
Apesar da primeira edição de Migrant Belongings. Memory, Space, Identity de Anne-Marie Fortier ter sido publicada em 2000 e de, desde então, terem sido significativas as transformações, quer a nível da dinâmica dos movimentos migratórios europeus, quer a nível do state of the art da discussão teórica sobre identidades e, em particular, sobre a fecunda articulação identidades-migrações-género, este livro constitui uma referência incontornável da literatura na área pelos importantes contributos que trouxe à reflexão teórica e metodológica.Fortier leciona atualmente na Universidade de Lancaster e está ligada a vários centros de investigação: Centre for Gender and Women's Studies, Centre for Mobilities Research (CeMoRe), Centre for Transcultural Writing and Research e Mobilities.Lab. Os seus interesses académicos situam-se nas áreas dos estudos raciais críticos, estudos de género e da sexualidade, estudos culturais, pós-colonialismo, multiculturalismo e formação da nação, estudos migratórios críticos, estudos de diáspora e políticas culturais das emoções.O contributo de Fortier para o debate na área poderá ser descrito como pós-estruturalista, feminista pós-colonial/queer e tem em conta os intercruzamentos das dimensões género, sexualidade, geração e 'raça' nas respostas da nação e do estado às migrações.Para além deste livro que aqui apresentamos, a autora conta com publicações mais recentes na área do multiculturalismo (Multicultural Horizons. Diversity and the limits of the civil nation, Routledge, 2008) e da cidadania (em particular da cidadania afetiva) e migração ((2010), "Proximity by design? Affective citizenship and the management of unease", Citizenship Studies, 14(1) p. 17-30).Atualmente Fortier faz investigação sobre o processo de naturalização da cidadania no Reino Unido.O processo produtivo do livro desenvolveu-se em três estádios (sendo o primeiro deles a produção da tese de doutoramento de Fortier) e em três lugares distintos (Londres, Montreal e Lancaster) e o seu objeto de análise são as pertenças migratórias italianas em Inglaterra na década de noventa do século XX, discutindo-se a forma como a experiência de movimento migratório e de recomeço pode ser formativa, sendo o foco de análise as práticas institucionais e não as experiências identitárias individuais.Por oposição ao isomorfismo do lugar, espaço e cultura bem como à reificação do desenraizamento como figura paradigmática da vida pós-moderna, Fortier preocupa-se com a forma como a identidade cultural é desterritorializada e reterritorializada, com o esforço dos indivíduos para criarem espaços comuns de pertença baseados na reprodução de tradições, partindo sempre do pressuposto de que as comunidades estão sempre ligadas a lugares reais ou imaginados (Gupta e Ferguson, 1992).A pertença é perspetivada pela autora como o é por Elspeth Probyn (1996) que desloca a identidade do seu estado fundacional, referindo-se a pertença em vez de a identidade, por considerar que a primeira capta mais adequadamente o desejo de algum tipo de ligação a pessoas...
O artigo apresenta resultados de um estudo sobre a identidade nacional e as representações de alguns exogrupos em Portugal – distância social, estereótipos e predisposição para a mudança atitudinal. Os 446 estudantes de nacionalidade portuguesa que participaram no estudo – 241 do ensino secundário, 205 do ensino superior, 194 raparigas e 252 rapazes – tinham idades compreendidas entre os 14 e os 36 anos. O instrumento utilizado foi um questionário com diferentes versões consoante o exogrupo de comparação considerado: Espanhóis, Americanos ou Cabo-Verdianos. Com base nos resultados, foi introduzido o conceito de assimetria variada nas relações intergrupais, conceito que pretende traduzir a ideia de que o mesmo grupo pode assumir uma posição de dominante, num dado contexto de comparação, e a de dominado, num outro contexto.DOI: http://dx.doi.org/10.17575/rpsicol.v20i2.393
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.