This study analyzes the psychometric properties of the Spanish version of the Trait Meta-Mood Scale (TMMS 24) with a sample of 3,270 students, 69.9% women and 30.1% men, from Chiapas, Mexico. The internal consistency for the entire scale is satisfactory (α= .910). The exploratory factorial analysis using main axis factorization and varimax rotation, improved an initial structure of four factors with eigenvalues greater than one that explained 58.23% of the variance. However, the factorial loads and the conceptual congruency of the items suggest that a three-factor solution (Attention to feelings, emotional clarity and repair of emotions) is adequate. It is concluded that the TMMS 24 is a reliable and valid instrument to assess emotional intelligence in Mexican adolescents.
The aim of this study was to assess the presence of suicidal ideation and depressive symptoms among adolescents in Chiapas, Mexico based on predictor variables. A cross-sectional study adopting an ex post facto design was conducted with a non-probability sample of 4,759 students of both sexes with an average age of 18.4 years and using the following tools: the Center for Epidemiologic Studies Depression Scale, Roberts' Suicidal Ideation Scale, the Impulsiveness Scale (IS), and the Rosenberg Self-Esteem Scale. The mean score obtained by the suicidal ideation scale was 0.2, which is lower than that reported by other studies, while the mean score for depressive symptoms was similar to those in the literature. The prevalence of suicidal ideation was 7.8%, which is lower than reported in national and international studies. Multivariable logistic regression showed that impulsiveness (OR = 1.907) and depressive symptoms (OR = 9.006) lead to a twofold and ninefold increase in the likelihood of suicidal ideation, respectively. The findings also showed a strong association between suicidal ideation and depressive symptoms, showing that the latter is a predictor of suicidal ideation among adolescents.
La emergencia sanitaria por covid-19 constituye un hecho social que cuestiona a la civilización en su conjunto; es un llamado de atención al tipo de vida y sociedad que desarrollamos. En el marco de esta pandemia, el presente trabajo analiza las vivencias de un grupo de paramédicos de la Cruz Roja Mexicana en torno a la labor que realizan en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México. El estudio fue de tipo cualitativo, desarrollado a través del método interpretativo. Se aplicaron entrevistas semiestructuradas a tres paramédicos; los datos recopilados fueron examinados mediante la técnica de análisis de contenido, cuyos resultados exponen tres bloques temáticos: El amor a la camiseta en la Cruz Roja, donde se caracterizaron las actividades que realizan y el sentido de su tarea como voluntario; Tiempo de pandemia, 2020 describe el protocolo de atención a pacientes covid-19 y los sentimientos y temores que moviliza esta tarea, y ¿Quieres a la Cruz Roja o a tu familia? Perspectivas a partir de la covid-19, donde se reflexiona sobre la afectación a la salud en ellos mismos y su familia, su continuidad o no en la institución y la perspectiva de vida a partir del padecimiento de la enfermedad. El compromiso de apoyo y solidaridad como paramédico se ve profundamente conflictuado debido a la emergencia sanitaria, en que los límites que bordean la trama de dar al otro se quebrantan ante el sentimiento de vulnerabilidad y desamparo, en el miedo a contagiarse y contagiar a la familia y en el encuentro con la muerte, aspectos útiles para los servicios de contención y apoyo que deben ofrecerse a estos profesionales.
La violencia en contra de las mujeres ha sido, en parte, la expresión de un sistema social patriarcal que ha creado dispositivos de control y sometimiento de las mujeres durante el devenir histórico. Este trabajo tuvo como objetivo recuperar los saberes y experiencias de adolescentes mujeres escolarizadas de bachillerato alrededor de la sexualidad, las prácticas sexuales y las relaciones con los padres/madres de una comunidad rural de Chiapas, México. Desde una perspectiva cualitativa fenomenológica, con un enfoque de análisis feminista y utilizando la técnica de grupos focales, se dio voz a 14 mujeres adolescentes con edades entre 14 y 17 años. En los discursos, las participantes evidenciaron que las expresiones de la violencia patriarcal se dan a través de la romantización de las relaciones amorosas en la pareja heterosexual; el ocultamiento, por parte de padres/madres, de información pertinente que las oriente sobre la sexualidad y las prácticas sexuales, y a través de tres formas específicas de sometimiento ante las normas patriarcales: no caer en la desgracia de un embarazo a temprana edad, la maternidad obligada en la prohibición del aborto y la reclusión al ámbito doméstico como consecuencia de la maternidad. Se concluye, a partir de las experiencias más significativas expresadas por las jóvenes adolescentes alrededor de la sexualidad, las prácticas sexuales y su relación con los tutores adultos que las rodean, que sigue vigente y de manera profunda en la subjetividad y los cuerpos de las adolescentes la reproducción de las relaciones de género que han perpetuado la subordinación de las mujeres frente al poder masculino, propio de las sociedades patriarcales.
Después del confinamiento y la suspensión de las actividades escolares por la emergencia sanitaria de covid-19, la vuelta a clases ha generado esperanza y tribulaciones en los agentes educativos, de particular manera para el profesorado que realiza un arduo quehacer de planificación, gestión y enseñanza. En este contexto, el estudio analiza las experiencias en el regreso a actividades escolares presenciales en docentes de educación básica de Chiapas, México. El trabajo se realiza desde una aproximación cualitativa praxeológica a partir de la aplicación de entrevistas y registros de observación de los propios docentes. Los resultados se conforman en tres bloque temáticos: tramas sociales y subjetivas de la vuelta a clases presenciales; Red de relaciones y vínculos; y, el de Los procesos escolares cotidianos. En estos se exponen las complejidades sociales, de salud, pedagógicas y subjetivas que el regreso a clases trae consigo, cuya modalidad, de tipo mixto —presencial y a distancia—, se supedita a la realidad de las comunidades y de las relaciones que se tejen entre sus actores y subjetividades, demarcadas por un entorno de infraestructura precario, que exige mayor congruencia entre las intenciones institucionales, el derecho a la educación y las prácticas en que se fundan.
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