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The previous paper showed that a settlement prior to the castle is mentioned three times in twelfth-century Latin documentation. The nature of the settlement is uncertain, as it is designated as casal, a very common term in many Latin areas around the Mediterranean (Italy, Sicily, Cyprus, Frankish Morea, Syria) between the twelfth and the fourteenth centuries. Depending on the time and place, it covers different realities. In Frankish Palestine, a casal seems to be the most frequently mentioned form of rural grouped settlement found in the charters. However, the size of the site in question, of its population and its economic or legal status may vary considerably 1 . For their part, the terms burgus and castrum, also used to designate village sites, tend to underline the fortified character of a site or its possibility of defense 2 . We have also seen that the name of the casal we are interested in here was not entirely unrelated to the historical substrate of the area, since the toponym Cocquet probably derives from the Arabic name Kawkab, which descends from the Hebraic name Kokhava. Does the persistence, in a barely corrupted form, of the ancient toponym up to the Middle Ages underpin an uninterrupted occupation of the site? Perhaps the existence of important ruins and material remains were enough to preserve the memory of its name? It is difficult to tell from our sole sources.2 An important point also mentioned is the chronology of the occupation of the site. If we look solely at the written sources available to us, the first mention of Cocquet in Medieval times appears in two Latin charters issued by Walter, prince of Galilee, in 1165. These documents establish the boundaries of the casal of Gibul, specifying that it Excavation reveals a pre-Castle settlement Medievalista, 33 | 2023
Depuis les années 1960, la contribution de J.-M. Pesez a été déterminante dans la définition des méthodes et des buts de l'archéologie médiévale en France. Initiateur des grandes enquêtes lancées autour de la question des désertions des habitats ruraux dans le courant du Moyen Age, il est une autorité en ce qui concerne le village et la civilisation matérielle médiévale. Il a présidé durant de nombreuses années le Conseil Supérieur de l'Archéologie. Au moment de son départ à la retraite, ses élèves et ses amis ont souhaité constituer un recueil thématique d'articles, et le lui offrir en hommage. Le volume est divisé en trois sections, qui correspondent aux trois axes des travaux et de renseignement de Jean-Marie Pesez : la maison (techniques de construction, distribution de l’espace, fonction de ses éléments), les habitants et les objets (technique de formation et de conservation), le finage (constitution du paysage, utilisation des terroirs) sont tour à tour abordes dans ce recueil qui présente un état de la recherche sur ces questions.
Le castrum d'Urvei a fait l'objet de fouilles archéologiques entre 1990 et 1994 par le CIHAM (Lyon) en collaboration avec l'Ecole française de Rome et l'Université de Cagliari 1. Il est situé dans la Sardaigne centro-septentrionale, sur la commune d'Ozieri, province de Sassari, à quelques kilomètres à l'ouest de Tula. C'est un site de hauteur, installé sur la côtière, orientée nord-est-sud-ouest, qui borde au sud une zone de plateaux élevés, le Monte Sassu, et domine, à 640 m d'altitude, la plaine d'Ozieri. L'établissement lui-même est installé sur un plateau allongé, situé en bordure d'une falaise d'environ 300 m de haut : le choix de protection naturelle et de domination d'un vaste espace est ici manifeste. Ce site est implanté dans un secteur qui constitue, au Moyen Âge, une zone frontalière entre deux royaumes, Gallure et Torres, à l'époque des « judicats », États autochtones indépendants (jusqu'à la fin du XII e s.), d'une part, mais aussi d'autre part sur la limite entre deux aires d'influence distinctes : une zone sud sous contrôle pisan et une zone nord sous contrôle génois, au XIII e et au début du XIV e siècle (Cf. carte). Ce site médiéval déserté avait déjà attiré l'attention de plusieurs historiens, et son emplacement précis avait été repéré à l'occasion d'une campagne de prospections archéologiques portant sur les habitats fortifiés médiévaux de Sardaigne 2. Urvei apparaît dans la documentation écrite au milieu du XI e siècle : il apparaît alors comme un domaine rural détenu par une famille de possédants qui en porte le nom, et qui se manifestent à trois reprises dans la documentation : Therkis d'Orbei et son frère Egithu, vers 1064, Comita de Orbei vers 1070-80. Ces maiores locaux semblent occuper une position économique et sociale importante dans le secteur, puisqu'on les voit disputer à l'évêque de Bisarcio la possession de serfs, et intervenir dans des actes publics accompagnés de leur garde personnelle 3. On ne sait rien du site lui-même à cette époque, mais le choix d'un emplacement remarquable topographiquement suggère une position dominante, protégée, renforcée par l'existence d'un groupe armé, la garde. Cependant le lieu ne semble pas à proprement parler fortifié à cette époque, même si son emplacement est naturellement bien défendu 4. Dans la première moitié du XIII e siècle, au moment où les Pisans mettent la main sur le judicat (royaume) de Gallure, les nouveaux maîtres détiennent un château édifié sur le site, mentionné dans le traité pisano-génois de 1288, et dans lequel il est logique de penser qu'ils ont installé une garnison destinée à assurer le contrôle de cette zone de frontière avec les possessions génoises. L'initiative de l'érection du château lui-même semble devoir revenir à
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