Musics from Tropical America. This discography is an inventory of published recordings concerning Amerindians from Lowland Tropical America : it contains 43 publications of more than 60 ethnical populations of many linguistic groups. The distribution of such recordings is unequal as well from a geographical scheme as relatively to the demographic or cultural importance of the groups. Anyway the whole gives a clear idea of the main characteristics of these musics : — the wind instruments and the rattles are the privileged ones ; — the masculine songs are predominant (solos or choirs) ; — nearly all choirs are executed in unison ; — importance of the heterophony : superpositions of intentionally different musics; — impossibility to obtain a scale system common to all of these groups ; — importance of the repetition ; — practically total cutting-off the no-Amerindian musics.
Un exemple d' Amazonie iJean-Michel Beaudet, Rire. Un exemple d'Amazonie. -Cet article se veut une première analyse de sons de rire, à partir d'exemples puisés chez les Tupi du nord-est amazonien. En affirmant qu'une compréhension de ces expressions sonores devrait débuter par leur description acoustique, on propose ici à l'anthropologie de reconnaître que les rires peuvent constituer une forme sensible à part entière. Les rires wayâpi s'agencent selon plusieurs types nettement différenciés du point de vue acoustique. Leur caractérisation ethnomusicologique révèle qu'ils s'organisent selon une distribution discontinunon social vs continu-social, qui fait écho aux représentations mythiques du rire. Enfin, et cela semble répandu en Amérique indigène, les rires, par leurs formes, sont une manière de produire une euphorie collective. Il apparaît alors que rire est aussi une conduite motrice investie d'une intention, laquelle, tout en étant circonstancielle, peut se définir comme un commentaire social, moral, religieux ; redire, dans le plaisir d'une voix commune, les choix essentiels d'une civilisation.L% idée de cette étude m'est venue dans les villages wayâpi de l'Oya-pock2 où j'ai pu entendre différentes formes de rire, et percevoir que les hommes et les femmes ne riaient pas de la même manière, qu'il existait un rire individuel et un rire de groupe (Beaudet 1978). Chez les Wayâpi comme ailleurs, le rire peut prendre de multiples aspects, produire des significations très subtiles et très personnelles, mais, au delà de ces différences, on entend des rires qui constituent des formes acoustiques à part entière, des formes esthétiques particulières au groupe.On connaît, depuis les travaux de Gilbert Rouget (1970, 1976, les possibilités de caractérisation ethnique de la voix et, par d'autres plus récents, on sait
International audienc
Tous droits réservés © Protée, 2001Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. Résumé de l'article Ce texte propose une description et une analyse simple d'une danse amazonienne. Les Wayãpi, peuple du plateau des Guyanes, ne mettent en oeuvre que des danses collectives, où les danseurs sont en même temps instrumentistes et chanteurs. Dans cette danse en chaîne, où les interprètes se tiennent par l'épaule, le rythme semble se fonder sur le souffle commun plutôt que sur une pulsation préétablie. Enfin, ce souffle commun ne semble être possible, ne réussir que si les hommes, qui jouent des instruments à vent, prennent appui sur leur « cavalière » pour respirer. Ainsi, cette présentation tente de comprendre comment cette forme musicochorégraphique associe les différences (individuelles, de sexe, etc.), la posture respiratoire et le mouvement d'ensemble. LE LIEN
JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.