Se analiza el fenómeno de la transgeneracionalidad del trauma psicosocial provocado por la violencia política de la dictadura chilena de Augusto Pinochet, a partir de narraciones que construyen nietos de ex presos políticos. Participaron 14 jóvenes con un promedio de 21,4 años de edad de las regiones Metropolitana y de La Araucanía. Se utilizó el relato de vida como técnica de producción de información. Se realizó un análisis narrativo basado en los aportes interdisciplinarios provenientes de la teoría de la interpretación y teorías narrativas. Los participantes mostraron un alto grado de conocimiento respecto de la historia de prisión política y tortura de sus abuelos, lo que se refleja en que integran en sus narraciones parámetros temporales y espaciales que permiten una reconstrucción de dicha experiencia. Entre los contenidos narrados, destaca la descripción de la imagen construida por los nietos en torno a la escena de detención de sus abuelos, la que emerge en el relato, imaginada y reconstruida por los nietos, como un elemento articulador de sus narraciones en torno al trauma psicosocial. Palabras clave: transgeneracionalidad, trauma psicosocial, imagenThe article analyzes the phenomenon of transgenerational psychosocial trauma caused by the political violence of the Chilean dictatorship led by Augusto Pinochet, based on narratives constructed by the grandchildren of former political prisoners. The participants were 14 young people aged 21.4 years on average from Regions Metropolitana and La Araucanía. The information production technique used was the life story. Narrative analyses were performed based on interdisciplinary inputs from the theory of interpretation and discourse theories. Participants showed a high degree of knowledge about the history of political imprisonment and torture of their grandparents, which is reflected in their narratives, that integrate spatial and temporal parameters, making it possible to reconstruct the experience. The description of the image constructed upon the basis of the scene of the arrest of their grandparents is the highlight of the contents narrated by the detainees' grandchildren. The scene emerges in the story, imagined and reconstructed by the victims' grandchildren, as a focal point of narratives related to psychosocial trauma. Esta investigación corresponde a la Tesis Doctoral de la primera autora y contó con financiamiento de la Comisión Nacional de Investigación Científica y Tecnológica de Chile y del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos de Chile.La correspondencia relativa a este artículo debe ser dirigida a Ximena
Résumé Les auteurs partent d’un projet de recherche, en cours depuis 2006, portant sur l’expérience de la Commission Nationale sur l’Emprisonnement Politique et la Torture (CNPPT), commission mise en place entre 2003 et 2005 au Chili pour aborder les violations aux droits humains qui ont eu lieu pendant la dictature militaire. L’objectif de la recherche est de connaître l’expérience vécue par les professionnels qui ont travaillé pour la CNPPT et ont reçu en direct les témoignages des victimes déclarantes, qui prenaient officiellement la parole le plus souvent pour la première fois à ce sujet. On cherche à comprendre l’impact que l’écoute de ces témoignages d’expériences traumatiques a eu sur ces professionnels, à partir de leur position « d’écoutes de l’État ». L’option méthodologique est celle d’une approche biographique utilisant le récit de vie comme dispositif de production discursive des données de recherche. Le texte présente l’analyse de ce que les professionnels de la Commission disent avoir écouté de la part des victimes qui ont témoigné : un secret. Ce secret entrecroise des processus psychoindividuels et psychosociaux, de la subjectivité et du social. Il renvoie les professionnels au clan porteur du secret, celui d’une vérité inracontable, intransmissible.
Résumé Cet article aborde la question du corps sous l’emprise du traumatisme dans la clinique des survivants du génocide des Tutsis au Rwanda. Il est divisé en quatre parties. On part d’une situation clinique pour interroger la place du corps et les rapports corps-psyché chez une survivante qui a subi des violences sexuelles pendant le génocide. La seconde situe cette problématique du corps dans le contexte de l’après-génocide au Rwanda et des « crises traumatiques » d’allure collective qui accompagnent les commémorations annuelles du génocide. Dans la troisième, on présente les appellations créées au Rwanda pour dénommer ces crises traumatiques comme une façon singulière d’y reconnaître ce qui s’y joue. La dernière partie propose quelques pistes d’analyse de la place et du sens du corps dans ce contexte clinique et social spécifique.
(imprimé) 1703-7921 (numérique) Découvrir la revue Citer cet article Brackelaire, J. (1993). Changer pour rire. Les relations de plaisanterie des Tarahumaras : figure et mesure du changement.
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