Ivonil PARRAZ 2n RESUMO: O homem traz inscrito no mais profundo do seu ser "a marca do nada", "o traço vazio". Porque traz esse vazio, ele tudo faz para preenchê-lo. Cria "eus imaginários" formando-os com as qualidades que estima e que os outros também estimam; tenta impô-los aos outros buscando assim a admiração alheia. O eu imaginário permite a ele livrar-se da visão do seu eu verdadeiro. Esse eu que o coloca diante do seu vazio, produz nele o tédio e a inquietude.n PALAVRAS-CHAVE: Nada; angústia; divertimento; admiração; estima."Nada é tão insuportável ao homem, quanto estar em pleno repouso, sem paixões, sem negócios, sem divertimento, sem atividades. Ele então sente seu nada, seu abandono, sua insuficiência, sua dependência, sua impotência, seu vazio. Imediatamente sairá do fundo de sua alma o tédio, o negrume, a tristeza, a aflição, o despeito, o desespero", afirma Pascal no fragmento 131 dos Pensamentos.Esta afirmação basta, por si só, para revelar a leitura que Pascal faz do homem empírico, do homem que experimenta em seu interior o vazio e, buscando socorro nas coisas exteriores, tudo faz para preenchê-lo. Os termos essenciais para a compreensão da leitura pascaliana do homem tal como ele se apresenta são: angústia e divertimento.
Abstract:The present article will intend to show that the pascalians conceptions of the infinite gifts in it I break up B.72: L.199 of the Penseés e of opúsculo Of l'esprit géométrique does not allow it to pass of the doubly infinite one to the current infinite. As well as, the references made for the philosopher to the current infinite in the fragmentos B.233; L.418 and B.793; L.308 of the Penseés aims at to designate the impossibility of the reason to understand the infinite. As consequence, the impossibility to know God and the world saw geometry: Model of the true knowledge. Keywords: The infinite, geometry, God absconditus, universe, reason.
Resumo
RESUMO Neste artigo pretendemos analisar a defi nição de justiça quePascal oferece, tal como ela se apresenta no "reino da concupiscência". Para ele, a justiça é "prevenção da sedição" (La 66; B.326
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.