In light of recent debates between affect and emotions in geography, this article focuses on how the emotional landscape of spatial struggles in Oaxaca articulated people together, thereby generating solidarities and a collective sociality offering the potentiality of interconnection that geographers of affect emphasize. Through an analysis of a women's march, I demonstrate how social movements move people, mobilizing them both physically and emotionally, with effects that go beyond a movement's political demands. Engaging with how emotions do movement-building work means going beyond a focus on the relational construction of emotions and arguing instead for their collective agency, including their power to transform participants into activists. Highlighting the centrality of spatial struggles and emotions to the shifting, mobile politics of social movements brings into sharp relief the importance of a situated, historical analysis for theorists romanticizing the emancipatory possibilities of a revolutionary transnational articulation between social movements. Resumen: Tomando en cuenta debates recientes entre afecto y emociones en geografía, este ensayo se enfoca en cómo el panorama emocional de la lucha social en Oaxaca articuló a la gente para unirse, generando así solidaridades y una socialización colectiva que ofrece la potencialidad de interconexión que los geógrafos de afectividad acentúan. A través del análisis de una marcha de mujeres, demuestro como los movimientos sociales motivan a las gentes, movilizándolos tanto físicamente como emocionalmente, con efectos que van más allá de las demandas políticas de un movimiento. Ocupándonos en cómo las emociones hacen el trabajo de estructurar un movimiento significa ir más allá de un enfoque en la construcción interpersonal de las emociones, argumentando en vez sobre su importancia colectiva, incluyendo su poder de convertir a los participantes en activistas. Subrayando la centralidad de las luchas espaciales y las emociones de la cambiante y móvil política de los movimientos sociales, hace destacar con un alivio perspicaz la importancia de un análisis históricamente situado para los teóricos que fantasean las posibilidades emancipadoras de una articulación revolucionaria transnacional entre los movimientos sociales.
RESUMENLa generación de una cultura investigativa y la formación integral de sus profesionales es una problemática constante para las instituciones de educación superior del país; la separación entre academia y sociedad aísla a las universidades del contexto donde interactúan, lo que se refleja en currículos poco flexibles, no pertinentes y modelos de enseñanza transmisionista que apelan a la memoria y la acumulación de datos. La investigación formativa surge como una manera de mejorar los procesos académicos, alineando docencia e investigación, para fomentar la adquisición de competencias investigativas, la generación de una cultura de investigación y el aprendizaje significativo. Este artículo presenta la caracterización del proceso de investigación formativa en el programa de ingeniería industrial de la I.U Pascual Bravo, mediante una metodología con alcance descriptivo y enfoque mixto, dividida en tres fases; como resultado se espera un mejoramiento en los procesos de formación e investigación de dicho programa.Palabras claves: semillero de investigación, relación docencia-investigación, cultura investigativa.
Las prácticas profesionales son una forma de validar la pertinencia de los programas académicos, al evaluar el desempeño de los practicantes en entornos reales en donde se requiere la aplicación del conocimiento adquirido; en este sentido, el presente artículo tiene como objetivo hacer un análisis acerca de la percepción de las competencias desarrolladas por practicantes de Tecnología en Producción Industrial e Ingeniería Industrial, de una institución universitaria de la ciudad de Medellín. Para tal efecto, se hizo un comparativo de la percepción de estudiantes, docentes y empresas, en relación con las competencias del Ser, el Saber y el Saber-Hacer, lo cual se complementó con la encuesta institucional desarrollada por la oficina de prácticas de dicha institución, a partir de una metodología descriptiva con enfoque mixto, no experimental, transeccional – correlacional. Como resultado del estudio estadístico se rechazó la hipótesis planteada para los grupos de interés, lo cual implica que existen diferencias en la percepción de estos, frente al desarrollo de competencias profesionales y su aplicación en las organizaciones. Se resalta como conclusión, para la población estudiada, la importancia de la relación entre las competencias adquiridas en el proceso formativo y un adecuado desempeño en la práctica profesional.
In light of the abstract theorizations of scholars of transnational social movement networks—as exemplified by Hardt and Negri's Multitude—in this paper I argue for the power of grounded, material engagements with the practices of protest of social movements to transform not just political spaces, but our theoretical landscapes. I compare the practice of setting up and maintaining encampments in the Oaxaca and Occupy movements to argue that the spatial dynamics of occupation in a tent city fuels the distinctive style of participatory politics of the assembly, providing a creative means to transform confrontation into cooperation. A point of departure for this comparison is my assertion that the political difference made by these social movements lies not just in whether or not they achieved their political goals, but in the kind of intervention that the physical fact of occupying a public space entails in normative understandings of politics and public spaces.
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