Résumé À partir d’une enquête auprès des candidats aux élections municipales de 2008 à Villenois, en région parisienne, nous nous intéressons aux personnes entrées sur la scène politique lors de ce scrutin, où la « diversité » fut un enjeu important. Nous mettons en évidence le lien entre « diversification » des listes et transformations de la population et étudions les caractéristiques sociales de ceux qui ont été désignés ou se sont désignés pour représenter ce renouvellement. Si le maire PS met en avant l’engagement local, il a aussi privilégié des personnes aux ressources professionnelles et/ou scolaires importantes. Ce qui s’est joué autour d’une liste sans étiquette concurrente témoigne à l’inverse de la marginalisation d’autres représentants de la « diversité », dont les prétentions politiques sont apparues illégitimes. S’intéresser à l’ensemble des listes permet ainsi de rendre compte du double processus d’ouverture et de fermeture du jeu politique local.
Working‐class adolescents of French urban peripheries are key figures in a new social debate that reactivates the nineteenth century spectre of ‘dangerous’ classes to be controlled. Since the 1990s, French social counselling has privileged two modalities of response: taking account of suffering and government by listening and speech. We hypothesize that the contemporary moral economy allows for social interactions that go beyond social control and institutional domination. This is partly because professionals engaged in this moral undertaking may keep a critical distance, and partly because the concerned populations aren't necessarily devoid of resources to advance their interests or incapable of resistance. The concept of moral economy, coupled with the ethnographic method, is heuristic for fully comprehending the complexity of these issues and their stakes.
Our fieldwork was centred on a French Adolescent Centre in an impoverished commune in Paris's periphery, from January 2010 through March 2011. These institutions were established in the early 2000s to respond to adolescent ‘suffering’ by crossing social work and psychiatry. Adolescents, parents, and other institutions (especially schools) solicit the professionally diverse staff for assistance, which in turn may take on cases and/or make referrals to other support institutions.
By paying attention to all the scenes upon which the story of a counselled adolescent evolves, and bearing more general social evolutions in mind by applying the concept of moral economy, we can consider the multiplicity of seemingly contradictory processes as a whole. We see the destabilization of parents and their loss of symbolic capital, partly due to the norms of contemporary parenthood and partly due to the stigmatization of working‐class adolescence. But we also discern possibilities for expressing sentiments of injustice and humiliation, for increasing symbolic capital, and in some cases a reappropriation of the system, particularly in trajectories marked by a will for social ascension.
L’occupation d’un lycée désaffecté du Nord-Est parisien par des « migrants et réfugiés » à l’été 2015 va constituer un événement pour les habitant·e·s des immeubles voisins, avec des réactions diverses et évolutives qui vont de l’inquiétude à la colère, du sentiment d’abandon ou d’impuissance à l’empathie pour finalement aboutir à la solidarité. Dans ce quartier « prioritaire » que les habitant·e·s considèrent comme délaissé, cette mobilisation va laisser des traces.
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