En este artículo se muestra cómo algunos de los escritores de los periódicos ABC, El Mundo y El País hicieron uso de los referentes históricos para compartir con los lectores, al calor de los hechos, sus posicionamientos y re?exiones en torno a los atentados terroristas que tuvieron lugar en París el 13 de noviembre del 2015. Para tal efecto, durante diez días se hizo un seguimiento de las secciones de “editorial” y “opinión” (blogs o?ciales incluidos) en los periódicos citados, con el ?n de encontrar los referentes históricos utilizados y, posteriormente, detectar y estudiar aquellos que resultaron ser los más habituales, a saber: la Ilustración, la Segunda Guerra Mundial y los ataques terroristas cometidos en Estados Unidos, España e Inglaterra entre los años 2001 y 2005.
El mexicano no se emborracha, se pone hasta atrás El mexicano no se atreve, se lanza a lo macho El mexicano no es corrupto, es trácala. Frase popular n el año de 1950, el poeta mexicano Octavio Paz escribió su famoso Laberinto de la Soledad, obra con la que aspiraba a desentrañar, en la medida de lo posible, el ser mexicano a través de las preguntas "¿qué somos y cómo realizaremos eso que somos?" 1. Esta búsqueda de la definición de la mexicanidad se enmarca en un debate iniciado años atrás, en 1934 con la publicación de El perfil del hombre y la cultura en México. En este libro, el filósofo Samuel Ramos «representaba los tipos sociales y culturales de un México dividido entre la modernidad y la tradición» 2 al tiempo que planteaba la imperiosa necesidad de desarrollar el potencial propio de la identidad de los mexicanos. Bien podemos decir que este ser mexicano al que nos referimos se manifiesta en la
Como conquistador de México, Hernán Cortés ha sido una figura polémica en la historia y en la prensa mexicanas. Plantearemos un panorama de lo que los periódicos de la Ciudad de México publicaron sobre él entre 1900 y 1910 para responder a los siguientes cuestionamientos: ¿qué es lo que se escribía sobre Cortés?, ¿con qué temáticas del pasado y el “presente” fue vinculado?, y ¿qué es lo que pretendían las publicaciones con ello? Por medio de la teoría del Framing revisaremos, segmentaremos y estudiaremos un corpus documental de artículos periodísticos para evidenciar un proceso de distensión en torno a su figura como sujeto periodístico en el que, sin negar las discusiones del pasado, aunque sí matizándolas, empezó a ser relacionado más a cuestiones anecdóticas y un tanto triviales como consecuencia de un cambio en el encuadre por parte de los periódicos que se hallaba cercano con la agenda gubernamental mexicana.
Las humanidades digitales son una disciplina que empezó a generalizarse desde el iniciodel presente siglo. Una de los campos que las conforman es la historia digital que, en el casoespecífico de México, se trata de un campo emergente. En el presente texto presentamos unestado de la cuestión que tiene como punto de partida un conjunto de reflexiones sobre losretos que este ejercicio presenta en México desde los ámbitos epistemológico, formativoy tecnológico, y plantea, a manera de cierre, algunas propuestas para afrontar estosdesafíos en el país.PALABRAS CLAVE: MÉXICO, HISTORIA DIGITAL, UNIVERSIDAD, TECNOLOGÍA, DIGITALIZACIÓN.
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