Multidimensional Perceived Self-Efficacy Scale for Children has been developed as an important tool to measure Self-Efficacy in school contexts. The present study assesses the measurement invariance of the MSPSE across two samples of Italian and Colombian adolescents using Multi-sample Confirmatory Factor Analysis. Participants were Italian (N = 564) and Colombian (N = 645) students attending the 7 th grade (age 12-13) drawn from a residential community near Rome and three Colombian cities: Medellin, Manizales and Santa Marta. Findings from gender invariance provide high support for full and partial invariance among Colombian and Italian adolescents respectively. Cross-national comparison showed partial scalar invariance between Italy and Colombia, with Italian students perceiving themselves as more efficacious on Academic, Social and Self-Regulatory dimensions. MSPSE's structural validity has been confirmed, along with its three-factor-structure across gender, for the Italian and Colombian samples. The findings support the invariance and the validity of this scale to measure Self-Efficacy in school contexts from a cross-cultural perspective.

No abstract

El presente informe de investigación hizo parte de la tesis para optar al grado de Magíster en Educación y Desarrollo Humano de los autores. Contiene algunos de los análisis e interpretaciones sobre el contexto y la formación de psicólogos hoy, vislumbrando comprensiones en torno a los sentidos y significados que configuran dicha formación y los campos fenoménicos que debe investigar, interpretar e impactar el psicólogo. La investigación fue realizada bajo una metodología hermenéutica y buscó comprender las concepciones que algunos de los formadores de psicólogos del país tienen sobre la formación en la disciplina psicológica. En este sentido, pensar la formación de psicólogos contiene una gran cantidad de implicaciones y connotaciones, así que se propone, a partir de un enfoque culturalista en psicología, comprender al sujeto humano como ser socio-cultural y a la formación como su pregunta fundante, lo que propicia un horizonte en perspectiva de transformación. El texto procura conjugaciones entre el sujeto, la psicología y el contexto en versión de la formación, dando lugar a planteamientos acerca de: el sujeto (su pregunta), el saber (su construcción), la red de símbolos y signos culturales en dinámica (su complejidad) y la teleología en perspectiva ontológica (su horizonte).

El presente documento tiene como cometido fundamental proponer una reflexión en lo atinente a la actuación psicológica y su relación con prácticas, técnicas, e investigaciones en la vida profesional. De igual modo, pretende encontrarle fundamento a la relación profesión-disciplina, en tanto a la primera se constituye en la vocación social de la segunda. Mostrando como los campos de actuación que debe investigar, actuar e impactar el psicólogo deben estar en relación constitutiva con las teorías psicológicas y sus lógicas de organización del conocimiento; por esta razón, al campo de actuación no se le entregará sentido sin la referencia directa a la teoría y la ciencia psicológica, y menos sin una noción de sujeto que fundamente toda la notoria pre-ocupación de la psicología desde sus inicios por el devenir humano en el mundo. Así las cosas, el documento se desarrolla con base en la comprensión de los siguientes tópicos: La perspectiva de la actuación en psicología fundada en la comprensión compartida del sujeto humano: sin un marco referencial – conceptual, no podrá existir práctica pertinente.

En el mundo de la existencia humana, la conjetura fundamental está dada en el ponerse afuera, en el ex ponerse; es allí donde el encuentro con lo otro, con el otro, con alguien se hace posible. Es precisamente en ese encuentro donde surge la pretensión de ser acompañado, de ser en relación, de ser vinculado a alguien que acepta la presencia en presente. Es en el vínculo donde se hace manifiesta la condición de humanidad, es allí donde nos tornamos en lo que somos realmente. Re-insistir será la premisa clave para que desde la relación con alguien pueda retornarse al fuero interior. Es ir y volver a sí mismo, para no alienarse, para no perderse en las honduras del egoísmo, para ser en el mundo consciente de lo que se es y de lo que se podrá ser.

Las culturas son las maneras en que las sociedades se relacionan. “Dime cuáles son tus símbolos culturales y podré identificar los sueños colectivos” (González G, 2021). Cuando logramos comprender nuestras identidades culturales podremos significar las ideas multiculturales e interculturales. Incluir o aceptar las diversidades no ha sido la virtud de todas las culturas, por eso existen leyes, acuerdos regionales y locales para flexibilizar radicales y darle una amplia posibilidad a las integraciones, inclusiones y diversidades a fin de confrontar las exclusiones o todas formas de marginalización que nos llevan a guerras, a muertes que parecen ser el fin último de cada guerra, así nos digan lo contrario. En ese sentido, a través de este libro, deseamos saber, un poco más, las maneras en que incluimos y aceptamos las diversidades de los profesores.

En el presente libro nos encontramos, con una idea profunda de problematización en torno al currículum. Con una propuesta curricular tanto teórica como práctica, que permite develar y comprometer el quehacer docente universitario y exige la transformación de las prácticas curriculares convencionales.

El V Simposio Internacional de Horizontes Humanos tuvo lugar en España durante los días 13, 14 y 15 de diciembre de 2017, en la Universidad de Toledo. Se entrega a los lectores y asistentes al evento las diferentes ponencias ya traducidas en capítulos de un libro que da cuenta de una potente experiencia intelectual