Apresenta-se, neste texto, a partir de Bakhtin (2009 [1929] / 2011 [1979] / 2013 [1929]) e Vygotsky (2001 [1934] / 2008 [1934]), uma discussão sobre sujeito e linguagem, apontando para as relações intersubjetivas e dialógicas que permeiam a tessitura das interações sociais. Esses dois epistemólogos apresentam especificidades teóricas, que se delineiam e se encontram dialogicamente, ao conceberem o homem como um ser crítico e social, que age no mundo, com e por meio da linguagem. Na realização dessas ações, os sujeitos constroem uma consciência, fundada na internalização do signo, que se refracta nos contextos de usos e nas produções de sentido, que fundam e ampliam os sentidos da língua. Para a elucidação desses fundamentos, recorre-se as leituras de Bronckart (2006/2008/2012), Cardoso (2000), Fiorin (2006), Freitas (2005), Rojo (2010), que ao balizarem suas escritas nos fundamentos desses dois teóricos, entrecruzam olhares sobre a natureza sociointeracional e socio-histórica que caracteriza a ação linguageira do homem no mundo, apontando, portanto, para o papel do sujeito e a socioconstrução da linguagem.
RESUMO Que a natureza da linguagem é fluída, dinâmica, interativa, dialógica e responsiva é saber teóricoepistemológico, que a partir do final do século passado tornou-se relativamente consolidado em nossa área de estudo, a Linguística. Neste sentido, encampados por essa vertente, a proposta deste estudo é analisar o modo como os textos dialogam entre si no processo de constituição e de construção de sentidos; a partir da análise de mecanismos discursivos e textuais que contribuem para a construção do fenômeno da intertextualidade explícita e implícita em textos verbais e não verbais. Atemo-nos, a partir desse recorte, a aplicar os postulados de Fiorin (2014), Koch (2015), Koch; Bentes; Cavalcante (2012), Paulino; Walty; Cury (2005), numa tentativa de elucidar as considerações em torno da complexidade que envolve o diálogos entre os textos na sociedade. Metodologicamente, situamo-nos nos liames da pesquisa bibliográfica, de caráter exploratório. As análises aqui propostas validam o entendimento de que o funcionamento da linguagem opera por meio de enlaces de vozes, que explícitas ou implícitas, vão, como espécies de aranhas, construindo suas teias, por meio de textos e discursos. Ora mais velados, ora mais "disfarçados", essas marcas ou pistas instituem o caráter da intertextualidade, sustentando os sentidos dos textos, nas fronteiras da história, da ideologia, da cultura e da marcas sociais que determinaram/influenciaram sua construção (oral ou escrita).
Os debates sobre a formação docente para a educação básica ganham diferentes contornos na atualidade. Pensar em modelos que atendam as expectativas de alfabetizar e letrar é atender a uma proposta de inclusão social, pois rompem barreiras de um sistema de alfabetização mecânico e tradicional. Na prática, muitos obstáculos precisam ser superados. Um dos principais, é o que origina o questionamento deste estudo: Qual é a relação de conflito entre a teoria das concepções de alfabetização e letramento aprendidas pelo professor alfabetizador e a prática pedagógica desenvolvida por ele em sala de aula? Frente a tal realidade, é urgente pensar em propostas de ensino que levem o educando a interagir com o mundo da leitura e da escrita, compreendendo as funções da língua, a partir de situações reais do mundo letrado, de maneira que não só aprenda as regras e conceitos do código linguístico, mas que se aproprie dele de maneira ativa, construindo e reconstruindo a partir do objeto lido.
Neste estudo, que tem como foco a comunicação entre médicos e pacientes em contextos de consulta médica, analisa-se atividades de retextualização utilizadas por pacientes no processo de (re)leituras do gênero discursivo receita médica. Parte-se do seguinte questionamento: Quais as formas ou estratégias de retextualização que pacientes utilizam para a compreensão da receita médica? Do ponto de vista metodológico, constitui-se de um estudo de abordagem qualitativa, realizado através do método bibliográfico, apoiado na concepção dialógica da linguagem de Bakhtin (2011 [1979]); bem como Marcuschi (2010a [2001]), ao tratar de retextualização; e Adam (1992), Bronckart (2008/2012) e Dolz e Schneuwly (2004), sobre gêneros discursivos. E também, pesquisa de campo, realizada em três Unidades Básicas de Saúde (UBS), onde foi feito o registro das receitas médicas que compõem o corpus apresentado neste estudo. As análises orientam algumas conclusões: i) as estratégias e/ou mecanismos de retextualização das receitas médicas que os pacientes se envolvem, constituem um continuum ideológico de organização das modalidades de uso da língua (oral ou escrita), mediada pelos gêneros textuais; e ii) a compreensão, que engloba todo o processo, tanto durante a consulta, como fora dela, acontece, portanto, por meio de práticas interativas e dialógicas, nas quais os letramentos sociais de cada sujeito lhes possibilitam uma ressignificação dos papéis e práticas sociais no mundo.
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