O presente artigo tem o intuito de apresentar e contextualizar através dos símbolos e mitos constituintes da experiência religiosa do subcontinente indiano, a pluralidade de representações e funções do feminino. O imaginário religioso hindu aponta para um campo amplo e fértil de imanência do princípio feminino ontológico, que se traduz numa composição simbólica múltipla. Esta riqueza da simbologia do feminino religioso se expressa de maneira heterogênea nas mais diversas representações das deusas, tradicionalmente divididas em dois principais eixos, a saber: as deusas benevolentes que geralmente aparecem como consortes das deidades masculinas e as deusas ferozes, independentes e geralmente associadas ao princípio absoluto transcendente-imanente, brahman.
O GT “Filosofia da Religião” no CONACIR propõe promover, a reunião de diferentes pesquisadores para discutir reflexões, de cunho filosófico, relativos aos modos de percepção e apreensão do fenômeno religioso. Em vista desse propósito, apresenta-se dois eixos temáticos, sendo: 1) a relação entre fé e razão; 2) conceitos filosóficos ligados a contemporaneidade e o futuro da religião. O GT se caracteriza, de modo geral, pela investigação filosófica do fenômeno religioso em suas múltiplas possibilidades de abordagem e compreensão, a saber: fenomenológica, hermenêutica, teológica ou comparativa. Serão aceitos trabalhos de estudantes de pós-graduação (mestrado e doutorado) das áreas de Ciência da Religião, Filosofia e Teologia para comunicação oral e trabalhos de estudantes de graduação das mesmas áreas para apresentação de banner científico, dispostos a pensar as representações do fenômeno religioso e o futuro da religião.
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