Standard-Nutzungsbedingungen:Die Dokumente auf EconStor dürfen zu eigenen wissenschaftlichen Zwecken und zum Privatgebrauch gespeichert und kopiert werden.Sie dürfen die Dokumente nicht für öffentliche oder kommerzielle Zwecke vervielfältigen, öffentlich ausstellen, öffentlich zugänglich machen, vertreiben oder anderweitig nutzen.Sofern die Verfasser die Dokumente unter Open-Content-Lizenzen (insbesondere CC-Lizenzen) zur Verfügung gestellt haben sollten, gelten abweichend von diesen Nutzungsbedingungen die in der dort genannten Lizenz gewährten Nutzungsrechte. This paper argues that where institutions are strong, actors are more likely to participate in the political process through institutionalized arenas, while where they are weak, protests and other unconventional means of participation become more appealing. This relationship is explored empirically by combining countrylevel measures of institutional strength with individual-level information on protest participation in 17 Latin American countries. Evidence is found that weaker political institutions are associated with a higher propensity to use alternative means for expressing preferences, that is, to protest. Also found are interesting interactions between country-level institutional strength and some individual-level determinants of participation in protests. Terms of use: Documents in

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ResuméCet article se fonde sur un sondage d'opinion de l'Afrobaromètre au Mali pour jeter des lumières sur les espoirs de maintenir la démocratie, les marchés et les états dans les pays pauvres. Bien que les Maliens préfèrent la démocratie aux autres régimes politiques, ils manifestent des taux de participation politique bas relativement aux autres Africains. En outre, s'ils se montrent patients en ce qui concerne les réformes d'ajustement économique structurel, de nombreux Maliens doutent de la capacité des marchés à remplacer l'état pour ce qui est de générer des emplois. La nature multiculturelle des sociétés africaines comme le Mali, n'ébranle cependant pas la légitimité accordée à l'état par les citoyens. En fait, la légitimité repose sur la satisfaction des citoyens, inspirée par la performance personnelle des chefs d'état particuliers. Cet héritage patron-clientèle mène les Maliens à projeter les défauts des chefs d'état sur les évaluations des régimes dans leur ensemble.

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