La diaspora grecque en Méditerranée à l’époque archaïque a longtemps été vue par l’historiographie sous l’angle de la « colonisation » et de l’« hellénisation », effaçant de manière systématique les spécificités propres aux différentes régions et cultures. Dans le cas de Métaponte (Italie du sud), l’idée d’une rupture radicale avec le site de l’Incoronata a souvent été retenue, mais les fouilles récentes et une reprise des données anciennes permettent de reposer le problème de la naissance de cette cité et des rapports qu’elle entretenait avec les communautés contemporaines. À travers une double approche topographique et matérielle, centrée sur l’occupation du territoire et l’analyse stylistique des terres cuites, cette contribution cherche à comprendre la façon dont les Métapontins ont façonné leur cité et pris part dans les réseaux d’échanges dans la seconde moitié du viie siècle av. J.-C. par le biais de ses sanctuaires. Cette démarche a comme objectif de réévaluer les notions de « rupture » et de « frontière » dans ce dossier problématique et d’intégrer l’étude de Métaponte dans les courants interprétatifs plus nuancés de notre époque.
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