Resumen. Este artículo analiza el concepto de «nacionalismo» tal y como aparece en Numancia, de Miguel de Cervantes y Saavedra. Se demuestra que, aunque no existiese el término por aquel entonces, el autor está plasmando en su tragedia las referencias físicas y metafísicas del culto a la nación española, desde los códigos del Renacimiento. A partir de un sistemático estudio lexicológico y formal, se llega a la conclusión de que Numancia puede ser considerada como un planteamiento dialéctico en cuatro jornadas, que se concluye con una definición estética y ética de lo que hoy venimos llamando «nacionalismo», aunque el contenido cervantino nos brinde una representación muy original de la nación española.Palabras clave. Miguel de Cervantes, Numancia, nación, nacionalismo.Abstract. This article analyzes the concept of «nationalism» as it appears in Numancia, by Miguel de Cervantes y Saavedra. We show that, although the term did not exist at that time, the author is translating into his tragedy the physical and metaphysical references of the Spanish nation cult, from Renaissance codes. From a systematic lexical and formal study, although the content will reach the conclusion that Numancia can be considered as a dialectical approach in four acts, which concludes with an aesthetic and ethical definition of what we have been calling «nationalism», even if Cervantes gives us an original representation of the Spanish nation.
Resumen. Se propone aquí una lectura renovada de las jácaras de Francisco de Quevedo, en particular desde la hermenéutica. En efecto, se trata de aplicarle a estos romances de germanía otras guías que las ya conocidas y pulcramente aplicadas. Concretamente, se leen aquí las jácaras desde los conceptos y teorías de la reciente antropología literaria con, aparentemente, nuevas lecturas posibles sobre estas herméticas creaciones. Tras una presentación del marco teórico, se analizan las principales características socio-culturales y lingüísticas de estos textos a la luz de la guía antropológica, para proponer por último una comprensión nueva de esta poesía de germanía. Palabras claves. Jácaras; Quevedo; antropología.
This article deals with the practice of the “burla” in the court of Austrias (1563–1700) in connection with beings suffering from physical or psychic defects.
The study concerns the artistic and mental representations of these “monstrous” beings in some paintings of the Golden century.
The figures of the dwarf, the madman and the jester in particular are studied here.
This question was approached especially by an esthetic point of view, we propose here an ethical, philosophic and political prospect, on this question of the “burla” in connection with the monstrousness.
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