El presente artículo permite evidenciar el ingenio y la sabiduría que tuvieron los cirujanos mochicas de crear una prótesis ortopédica de madera para menguar la discapacidad a quienes les habían amputado un pie. Así mismo, enfatiza la habilidad de los ceramistas mochicas para representar en sus obras, con una veracidad impresionante, a personas usando prótesis en reemplazo del pie que le fue amputado.
Además de evocar la preciosa historia de las antiguas culturas peruanas, que exige salvaguardar la memoria social y el patrimonio cultural de ellas, se hace una somera revisión de la existencia del enanismo entre los aborígenes del Perú precolombino. La cerámica precolombina es fiel testimonio de la existencia de esa rara malformación. En sus preciosos ceramios están representados espléndidamente varones adultos con las típicas características de enanismo acondroplásico.
El autor, teniendo en consideración las normas del Real Tribunal del Protomedicato del Perú, los datos biográficos del santo mulato peruano relacionados con la medicina (aprendizaje y práctica) y los testimonios de personas que fueron curadas o que vieron curar a San Martín de Porras, lo presenta como un cirujano romancista de la Lima Virreinal. Relata algunas curaciones médico-quirúrgicas que el santo en vida terrenal realizó, clasificándolas según el método curativo empleado. Presenta también las razones o hechos que sustentan que San Martín de Porras actuó como un cirujano romancista. Termina con el mensaje tácito que San Martín nos dejó. Es decir que nuestra profesión debemos ejercerla con presencia vigilante y solícita al lado de los enfermos, pues la actividad médica se funda sobre una relación interpersonal, en la que un hombre afligido y enfermo confía en otro hombre que puede hacerse cargo de su necesidad y que lo va a encontrar para asistirlo, cuidarlo y sanarlo.
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