Resumo. Na última década, o mundo experimentou a consolidação de um novo modelo comunicacional, marcado pelo estabelecimento de um momento que teóricos como Pierre Lévy e André Lemos (2010) têm convencionado chamar de era pós-massiva. A principal característica desse período é a liberação da palavra para os indivíduos, que deixam de ser meros receptores da informação e passam a produzir e interagir de forma mais franca com o conteúdo. Nesse contexto, tornou-se inevitável o choque entre as temáticas conservadoras impostas pelos mass media -tradicional fonte de formação da opinião pública -e as progressistas, presentes sobretudo em pautas consideradas de minoria, como a dos movimentos Feminista e LGBT. Destarte, esta pesquisa aproveita o polêmico videocase "Badass", produzido pela Agência Fischer, para observar à luz da semiótica sincrética como as intenções dos enunciadores -explicitadas pelas avaliações dos diferentes planos de conteúdo e expressão sobrepostos -entram em colapso com as expectativas dos enunciatários. Assim, busca contribuir para o avanço dos debates sobre os processos não-formais de educação na Web 2.0 à luz da semiótica sincrética. Palavras-chave: publicidade -semiótica sincrética -era pós-massiva -gênero Abstract. In the last decade, the world has experienced the consolidation of a new communication model, marked by the establishment of a moment in which theorists like Pierre Lévy and André Lemos (2010) have agreed to denominate the post-massive era. The main characteristic of this period is the liberation of the word to individuals, who cease to be mere information receptors and begin to produce and interact more freely with the content. In this context, the clash between the conservative themes imposed by the mass media -traditional source of public opinion´s formation -and the progressives, who are mainly present in minority movements such as the Feminist and LGBT groups is inevitable. Thus, this research takes advantage of the videocase "Badass", a controversial video produced by the advertising agency Fischer, to observe, through syncretic semiotics, how the intentions of the enunciators -made explicit by the evaluation of different plans of content and expression that overlap -collapse with the expectations of the enunciates. Thus, this work seeks to contribute to the advance of debates about non-formal processes of education in Web 2.0 under the light of syncretic semiotics.
RESUMO: Este artigo problematiza o fenômeno relativo à produção e ao consumo de notícias falsas - fake news - no horizonte da crítica à indústria cultural e à Sociedade Excitada na “era da pós-verdade”, em que parte considerável das pessoas vicia-se tanto no consumo de estímulos imagéticos como na transmissão ininterrupta de mensagens audiovisuais. A hipótese da pesquisa sustenta que a lógica do mercado avança sobre o labor jornalístico, invade o âmbito privado da vida e institucionaliza, como ethos aceitável, a [re]produção de uma existência fake que faz par e nutre-se na semiformação - Halbbildung. O vigor da análise aposta na reatualização do conceito de formação - Bildung, no âmbito da educação escolar, capaz de contribuir para ampliar a compreensão sobre a lógica de funcionamento da máquina produtora de doses, cada vez mais viciantes, de choques visuais que excitam, entorpecem, minam os sentidos e a capacidade de crítica e autocrítica dos indivíduos.
Observar o tracejado que divide jornalismo e literatura pode significar a avaliação de uma linha tênue ou a comparação entre galáxias distantes. Tal paradoxo é nutrido pelo deslocamento constante de fronteiras, sobretudo nos formatos híbridos, sendo impossível estabelecer definitivamente limites éticos e estéticos que encerrem cada narrativa. Partindo dessa imprecisão, este estudo recorre à categoria de Erfahrung (experiência), presente nos estudos de Walter Benjamin, para investigar os tensionamentos do narrador em “A guerra não tem rosto de mulher”, de Svetlana Aleksiévitch. O objetivo é discutir a importância do Jornalismo Literário como proposta contra-hegemônica efetiva aos mass media.
Resumo: Na última década, a reboque das políticas neoliberais que se fortalecem no cenário global, a América Latina se tornou palco da ascensão de governos de extrema-direita marcados pela defesa de pautas ultraconservadoras que colocam sob suspeita a possibilidade de um projeto democrático e condicionam a existência social àquilo que Miguel Vedda (2018) definiu como uma 'farsa da farsa'. A partir da constatação do crescimento do fascismo e da provocação aludidafarsa da farsa-, o escopo deste artigo é defender a atualidade dos estudos sobre a personalidade autoritária desenvolvidos pelo Grupo de Berkeley e apresentar uma revisão sobre as nove categorias da Escala F, tal como elaborado na pesquisa The authoritarian personality, coordenada por Adorno (1950), como prisma adequado para a análise de fenômenos sociais relacionados ao avanço do neonazifascismo em nível mundial. Palavras-chave: Personalidade autoritária; Adorno; Grupo de Berkeley.
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