Öz Dinsel filmler, bir yanıyla dinin sinemayı kolonileştirmesini, diğer yanıyla ise kutsal olanın eleştirel bakışa konu edilmesini örnekler. Dinsel olanı ve ilahi alanı mizah konusu yapan filmlerde, inancı merkeze alan bir yaşam tasavvuru ile gündelik hayatı şekillendiren ilahi yasaların ve dini figürlerin hicvedildiği bir anlatısallık bir aradadır. Dinsel komedinin, türüne az rastlanan bir örneği olan, Jaco Van Dormael'in yönettiği The Brand New Testament (Le Tout Nouveau Testament / Yeni Ahit, 2015), Tanrı'nın insan imgesinde mizah unsuru haline geldiği, ütopik bir anlatımla ataerkil dünya eleştirisi getiren bir politik komedi filmidir. Anaerkil bir toplum düşü kuran film, bu çalışmada, eril yasalara itirazın dinsel komedi ile nasıl mümkün olduğu temel sorusu bağlamında ve feminist perspektifle incelenmektedir. Çalışmada, sinemada din olgusuna yaklaşımlara yer verilmekte, din ve mizah ilişkisi ele alınmakta ve dilsel ve görsel mizahta Tanrı figürüne dair tarihsel arka plan bilgisi sunulmaktadır. Film üzerine çözümlemeler, babalık krizi ve babasız topluma ilişkin filmin öngörüleri ve alternatif bir dünya kurgusu olarak sunulan anaerkil yeni dünya tahayyülü etrafında örülmektedir.
Mehtap:Kadın hareketinin ciddi kazanımları olduğunu, ancak, çok zor bir alanda mücadele verdiğimizi düşünüyorum. Toplumun tamamına yansımasa da kadınlar "erkek işi" diye tabir edilen pek çok meslekte artık çalışabiliyorlar, medyanın üçüncü sayfa haberi olarak verdiği ve alttan alta kadını suçlayan ya da yaşadığı olumsuzlukları hak ettiğini ima eden metinlerin dili değişmeye başladı. Medya, kısmen de olsa, cinsiyetçi dil kullanmaktan kaçınıyor. Kadın cinayetleri, kadına yönelik şiddet, çocuk gelinler hep vardı ama daha görünür bir hal aldı.Kamuoyunun refleksleri değişti. Çalışan ve eğitimli kadın sayısı arttı. Kadınlar çalışma alanlarına, kendileri karar vermeye başladılar. Eskiden sadece esnek ve güvencesiz alanlarda iş bulabilirlerken, şimdi iş sahaları genişledi. Kreş, doğum izni gibi konular iş yerlerinde * Gülsüm Depeli'ye söyleşimize katkılarından ötürü teşekkür ediyoruz.
Yaraş ile birlikte kurucuları arasında yer alan Aslı Davaz ile Vakfın çalışmaları ve bugüne kadar kat ettiği yollar üzerine bir söyleşi. Kurucularından olduğunuz Vakfın, 1989 yılından bu yana faaliyette olduğunu biliyoruz. Kuruluş hikâyesini bir de sizden dinlemek isteriz. 1988 yılında, Şirin Tekeli ile birlikte, Türkiye'de kadın tarihi araştırmalarına kaynak olacak bir kütüphane, arşiv ve enformasyon merkezi kurmayı planladık. Daha sonraki süreçte, bu projeye Jale Baysal, Füsun Ertuğ ve Füsun Akatlı katıldı. Farklı ülkelerdeki, aynı amacı taşıyan kardeş kuruluşlarla ilişkiye geçtik, Fransa, Hollanda, İngiltere ve ABD'deki kurumları gezdik ve bu alanda başarılı bir çalışma yürütebilmek için nasıl bir donanıma sahip olunması gerektiği konularında toplantılar yaptık. Bina bulma sürecimiz zaman aldı ve biraz da zor oldu. İstanbul'da özellikle kadınların yaptırdığı tarihi binaların birinde kütüphaneyi açmak istedik. İçlerinden bir tanesini çok
We called the project a global comparison, but of course you can never be truly global.In practice I wanted to cover the main population blocks, such as China and South Asia.
TEMA EDİTÖRLERİNDEN ETNOGRAFİK DÜŞÜN "Etnografik saha çalışmasının tam ortasında olan iletişimcinin, tezinde yöntem olarak etnografiyi seçen sosyoloğun, etnografi ve estetik ilişkisini sorgulayan filozofun, dijital
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.