In this work, we explore the relationship between affect and the use of aesthetics by feminist digital activists to communicate their ideas and protest against sexual violence. Our focus, therefore, lies on the visual culture of digital protest. We consider visual artefacts a visual repertoire of protest (Jenzen et al., 2020, p. 420) that can both be articulated in a specific local context whilst simultaneously echoing global sentiments. In this paper, we analyse the visual repertoire of protest of Spanish feminist digital activism against sexual violence. To do so, we analysed 696 visual artefacts linked to the hashtag #HermanaYoSíTeCreo (#SisterIDoBelieveYou) shared on Twitter between May 1, 2018, and August 31, 2020. Our methodological framework incorporates a collaborative triangled analysis based on social semiotics (Ledin & Machin, 2018; Van Leeuwen, 2005), socio-hermeneutic analysis (Knoblauch & Schnettler, 2012; Serrano Pascual & Zurdo Alaguero, 2010), hashtag ethnography (Bonilla & Rose, 2015), and interpretative thick description (Geertz, 1973, pp. 3–30). Additionally, we also developed an ethnographic sensibility towards the corpus, which engaged us in a constant dialogue to overcome the positivist trend of data-driven visual digital analysis. Our work here addresses the understanding of how visual discourses can create the affective unification of social media users (Stage, 2013) as a key feature of feminist politics and online activism (Keller et al., 2018). We analysed the use of visual artefacts by the "virtual" community of sisterhood and concluded that these processes served as a basis for (a) establishing distinctive while versatile visual branding; (b) weaving an affective community; (c) articulating the desire to connect and to gather through love, hope, outrage and disgust; and (d) linking past and present as well as geographically distant feminist struggles.
En este artículo aportamos una reflexión sobre la sociología digital diez años después de su desarrollo, incluyendo una entrevista a Deborah Lupton, una de las investigadoras más destacadas del ámbito de la investigación social digital. En esta entrevista, Lupton reflexiona sobre la sociología digital desde una mirada actual, consciente de los cambios que ha experimentado esta disciplina desde la publicación de su obra Digital sociology (2014). Nos habla de las nuevas plataformas, programas y dispositivos digitales que se han popularizado en los últimos años, de los efectos de las tecnologías digitales en la investigación social y comparte su visión sobre el futuro de la investigación social digital, abogando por la experimentación con los métodos creativos y las herramientas digitales.
Los entornos digitales se han convertido en espacios idóneos para investigar formas de sociabilidad, de cambio y de acción social. Sin embargo, Internet no es sólo un contexto de investigación, sino también un objeto de estudio y un medio de investigación. En este editorial exponemos algunas cuestiones clave para reflexionar sobre la digitalización de la metodología de la investigación y también debatimos sobre cómo las tecnologías digitales están moldeando cuestiones sociológicas clave. Las tecnologías digitales ofrecen la posibilidad de desarrollar técnicas de investigación novedosas pero también nos obligan a repensar herramientas, prácticas y formas de difundir la investigación. Hasta ahora, las investigadoras nos hemos debatido entre el escepticismo digital, lastradas por nuestra falta de destrezas informáticas y el entusiasmo metodológico, que abraza la era digital sin críticas ni reparos. En este texto, invitamos a considerar de forma cuidadosa las implicaciones ontológicas, epistemológicas y metodológicas que conllevan todos estos cambios en nuestro quehacer investigador.
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