A abertura das escolas de circo no Brasil favoreceu uma amplitude para a aprendizagem dos saberes circenses e abrigaram uma dimensão interdisciplinar dessas práticas, apresentando-se como proposta à formação de novos artistas circenses. Para expandir esse diálogo, este artigo visa refletir sobre a formação do circense brasileiro e os desdobramentos pedagógicos desenvolvidos por Amercy Marrocos e Delisier Rethy, que trabalharam como professoras em escolas de circo no Brasil, demonstrando que era possível formar pessoas nascidas “fora da lona”. Essas mestras colocaram às avessas muitos valores depositados à presença da mulher no universo circense e construíram narrativas sob referenciais femininos na formação e na pedagogia dos saberes do circo, ampliando a influência das artes circenses na cena brasileira.
O olhar e a reação do espectador exercem influências sobre o espetáculo, deste modo, a apreciação do público aborda a problemática da recepção: embora o espectador seja percebido como indivíduo e a plateia como um conjunto, um não pode ser separado do outro. Nesse sentido, este trabalho propõe apresentar as investigações feitas sobre o olhar que o espectador dirige ao corpo da mulheridade e as inflexões e problemáticas de gênero que inserem nas práticas performativas do espetáculo SAIA, realizadas na cidade de São Paulo, pelas artistas Carol Greco e Lika Rosá. O espetáculo cria ações performativas, que suscitam uma contraposição às concepções estereotipadas dadas aos corpos das mulheres, e propõe ampliar a representação do corpo social e a identidade da mulheridade na sociedade, visando a construção de novos olhares sobre o corpo da mulheridade e sobre as reflexões acerca da violência física e psíquica que esses corpos sofrem em nossa sociedade.
Em todas as sociedades, há o registro de tipos cômicos que apresentam diversas funções sociais e atuam como questionadores da ordem estabelecida. Os palhaços e clowns, construíram ao longo da história, uma proposição de leitura crítica do social que inspira a construção do riso. Este artigo, objetiva estabelecer ligações entre a singularidade clownesca da personagem “Cabíria” no filme “Noites de Cabíria” e a relação cômico-crítico que permeia o universo dos clowns.
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