The authors show how the Gandharan art of early first millennium Afghanistan used Greek and Roman motifs to give an international context to Buddhist sculpture and reduce tension at home and with the neighbours.
ELAZARI, J.M.; MORITZ, J.; COSTA, A.; CORDEIRO, S. Explorando a Arqueologia: um projeto educativo no Engenho São Jorge dos Erasmos. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, São Paulo, 17: 419-433, 2007. Resumo: Este artigo descreve o programa de ação educativa desenvolvido junto ao Engenho São Jorge dos Erasmos, Santos-SP, um sítio arqueológico colonial, e estabelece as premissas metodológicas que nortearam este trabalho. Palavras-chave: Engenho São Jorge dos Erasmos -Arqueologia e Educação -Videodocumentário e Educação -Brasil Colonial -Açúcar.Jorge dos Erasmos estão entre as nossas mais antigas construções coloniais, contemporâneas do início do povoamento meridional das terras do Brasil por Martim Afonso de Souza, em sua Capitania e por ele nomeada de S. Vicente (Foto 1).Abstract: This article presents the educational program developed at the archaeological site São Jorge dos Erasmos, a Brazilian colonial sugar mill, and discuss its methodological and conceptual principles.
Este trabalho analisa os principais contextos de utilização dos prótomos femininos em terracota em Gela, colônia ródio-cretense fundada no séc.VII a.C. na Sicilia, e Rodes, uma das metrópoles envolvidas nesta fundação. O estudo dos achados em santuários, necrópoles e áreas de habitação demonstrou uma especialização de função deste artefato na área colonial: os registros de prótomos em contexto funerário são insignificantes se comparados com o volume destes artefatos recuperados em santuários dedicados a Deméter e Core.
O espaço comanda os corpos prescrevendo ou proscrevendo gestos, rotas e distâncias a serem cobertas... Monumentalidade... sempre incorpora e impõe uma mensagem claramente inteligível. Edificações monumentais mascaram o desejo do poder e a arbitrariedade do poder sob signos e superfícies que clamam expressar desejo coletivo e o pensamento coletivo. Nas ultimas décadas, os estudos sobre a antiga cidade grega -a polisrevelam uma crescente aproximação entre arqueólogos e historiadores, tendo o estudo do espaço com um campo de investigação em comum 2 . As análises das paisagens formadas pela culturalização do ambiente que resulta das interações homem-ambiente, homem-homem e ambiente-ambiente, ampliaram a ótica dos arqueólogos, antes centrada no sítio, para unidades territoriais maiores e que revelam padrões, linhas de tendência, redes de significados. O arqueólogo e etnógrafo Hamish Forbes resume assim a mudança:Analisando no tempo os padrões de surgimento e desaparecimento de sítios em uma região, e a variação dos níveis de artefatos entre sítios, os arqueólogos reconheceram que estavam estudando as histórias contínuas histórias contínuas histórias contínuas histórias contínuas das paisagens regionais das paisagens regionais das paisagens regionais das paisagens regionais e não simplesmente conjuntos de sítios 3 .
O Labeca - o Laboratório de estudos sobre a cidade antiga, se diado no MAE/USP - vem desenvolvendo, desde 2006, projetos de pesquisas centrados no estudo das paisagens construídas pelas sociedades mediterrânicas em época antiga. Nesta com unicação apresentarem os alguns estudos realizados no âmbito do Laboratório que abordam a constituição das chamadas paisagens de poder (Smith 2003; Veronese 2006) em sítios de fundação grega na Sicília, durante os séculos VIII e VII a.C.
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