IMPORTANCEOpioid prescriptions for treatment of pain in emergency departments (EDs) are associated with long-term opioid use. The temporal pattern of opioid prescribing in the context of the opioid epidemic remains unknown. OBJECTIVE To examine the temporal pattern of opioid prescribing within an ED for varying pain conditions between 2009 and 2018. DESIGN, SETTING, AND PARTICIPANTS A population-based, cross-sectional study was conducted at the ED of an urban academic medical center. All patients treated within that ED between January 1, 2009, and December 31, 2018, were included. MAIN OUTCOMES AND MEASURESThe proportion of patients prescribed an opioid for treatment of pain in the ED temporally by condition, condition type, patient demographics, and physician prescriber.

La pandemia por COVID-19 ha traído una inmensa presión sobre recursos sanitarios limitados, que incluyen personal de salud, elementos de protección personal y, de manera especialmente preocupante, camas de cuidado intensivo, ventiladores y demás equipos requeridos para el cuidado crítico.

El texto de Edilma Marlén Suárez Castro sobre la formación de las enfermeras en Colombia realiza un claro aporte a los estudios de la gubernamentalidad en el trabajo, a partir de un posicionamiento feminista y decolonial. Esta perspectiva deja de lado los análisis agenéricos y andro (euro) centrados que han primado en la producción teórica sobre el concepto. En este sentido, el texto de Edilma Suárez construye un cuidadoso e interesante recorrido que muestra con claridad la manera como la formación de las enfermeras, en las décadas de los cincuenta y sesenta en Colombia, se alinea con las propuestas pedagógicas de la enfermería norteamericana y con las agendas desarrollistas y de la Alianza para el Progreso, presentes en el país. Esta exploración entra también a la microfísica de la gubernamentalidad, que se despliega sobre las mujeres y, en particular, sobre las enfermeras de la época. Este análisis permite entender los mecanismos de subalternización e instrumentalización que han operado en muchas de las agendas de formación de los trabajos y labores feminizadas. Como toda aproximación genealógica, el trabajo de Edilma ofrece una mirada al pasado que nos permite comprender y cuestionar muchas de las características de nuestro presente.

El título del trabajo hace referencia a la justicia social y al derecho a la salud en Colombia, entendiendo que pese al crecimiento económico que ha tenido el país en la primera década del siglo XXI en el marco del modelo neoliberal, se experimenta ―la ausencia del progreso moral y político de la humanidad que pretende encarnar el discurso de los derechos humanos‖1, y entendiendo, en palabras de Kant, que la dignidad no admite paralelo y que lo que está dotado de dignidad no puede ser intercambiado o sacrificado bajo el pretexto de que será reemplazado por un bien de una dignidad igual o superior.

Este libro tiene como propósito visibilizar la participación y el aporte de la Facultad de Enfermería de la Pontificia Universidad Javeriana a la salud colectiva, enmarcada en el contexto de la salud colombiana, la articulación histórica y los aportes de enfermería a las corrientes de pensamiento en salud pública en Colombia, a través del caso particular del Departamento de Enfermería en Salud Colectiva. Para ello, se realiza un recuento histórico en perspectiva crítica de la enfermería y la salud pública hasta la creación del Departamento de Enfermería en Salud Colectiva; de igual forma, se presentan los desarrollos en investigación, con preeminencia en un abordaje cualitativo, el enfoque curricular en salud pública y su materialización en tres de las prácticas llevadas a cabo con los estudiantes de pregrado.

En un proyecto de descolonización del género plural y de largo alcance dentro de los feminismos, este libro es una conversación entre América del Sur (Abya Yala) y el sur de Europa (territorio español) que busca contribuir, en un contexto revuelto, al continuo camino de reconstrucción de la resistencia y política feministas frente a una matriz colonial-moderna gobernada para ser “sana, competente y feliz”. Aquí, esta matriz se vincula con la regulación y fabricación de alterizaciones y minorizaciones naturalizadas —sometidas a violencias estructurales— a partir de un ideal blanco de género, nación y raza. Género y poder: exploraciones situadas en el sistema colonial-moderno es un ejercicio parcial y plural, en términos de lugares de enunciación, que abre el diálogo y presenta fragmentos de insurrección de nuevas prácticas feministas de vulnerabilidad y resistencia, de transformación subjetiva y social y de agenciamientos y libertad.