RESUMO: Uma vez que as transexualidades se constituem como um modo de existir que nos impõe a desconstrução da ideia de que a normalidade é caracterizada pela continuidade entre o sexo biológico e o gênero, esse modo de existir nos convida assumir a tarefa de colocar no centro da discussão a temática do corpo. Tal tarefa aponta para a necessidade de questionarmos sobre a experiência humana de corporeidade. Um questionamento desta natureza foi levantado pelo filósofo Martin Heidegger em seus encontros com psiquiatras na cidade de Zollikon, na Suíça, durante período de 1959 até 1969. Com esse artigo objetivamos explanar sobre a maneira como a filosofia de Heidegger lançou questionamentos acerca do conceito de corpo subjacente aos modelos teóricos que orientam a formação ocidental em medicina. Visamos, também, elucidar como tal filosofia, ao indagar sobre a maneira como nós humanos corporamos, trouxe para o foco do debate a diferença entre o conceito de corpo como organismo, ou seja, como corpo material (Körper) e o conceito de corpo (Leib) enquanto corpo vivido, vinculado aos nossos modos de existir. Feito isso, almejamos examinar em que medida essa discussão filosófica pode ser frutífera para pensar as transexualidades. Para tanto, destinaremos um olhar sobre as pessoas “trans” considerando que a maneira como os humanos corporam não se limita aos aspectos anatomofisiológicos, mas consiste em um modo de existir que é fundado na experiência de corpo enquanto Leib, enquanto corpo vivido.PALAVRAS-CHAVE: corpo; gênero; Heidegger; transexualidades.ABSTRACT: Once the transsexualities constitute a way to exist, which imposes us the deconstruction of the idea that normality is characterized by the continuity between the biological sex and gender, this way to exist invites us to assume the task of putting the theme of the body into the center of the discussion. Such task points to the necessity of questioning the human experience of bodyness. A question of this nature has been raised by the philosopher Martin Heidegger during his meetings with psychiatrists in the city of Zollikon in Switzerland between 1959 and 1969. With this article we aim to explain the way of how Heidegger´s philosophy launched questionings about the concept of the body underlying the theoretical models, on which the occidental medical education is based. We also want to exemplify how such philosophy - by investigating the way how we humans "bodying forth" brought the difference between the concept of the body as an organism (that is, as a material body - Körper) and the concept of the body as a living body (Leib), connected to our ways of existing to the center of the debate. Once done, we strive to examine in how far this philosophical discussion can be fruitful for thinking the trans-sexualities. Therefore, we focus our eye on "trans" persons considering that the way humans "bodying forth" is not limited to the anatomic-physiological aspects but consists in a way to exist, which is based on the experience of the body as Leib, as a living body.KEYWORDS: body; gender; Heidegger; transsexualities.
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