Cadre de la recherche : À l’articulation de la socioanthropologie de la famille et de la santé, la recherche interroge l’intervention de la famille à tous les âges de la vie et à différents temps de la gestion des problèmes de santé en zone rurale.
Objectifs : S’appuyant sur une recherche qualitative que nous avons menée en Lorraine (France), cet article examine les influences et les actions des membres du réseau familial et de l’entourage dans la construction des itinéraires de soins.
Méthodologie : En Lorraine rurale, une enquête socioanthropologique par entretiens semi-directifs a été réalisée de 2013 à 2015 auprès de 48 personnes âgées de 25 à 94 ans. Nous avons enquêté dans des territoires lorrains dits isolés et déficitaires en soins de premiers recours.
Résultats : La population rencontrée a intégré la norme d’individualisation du parcours de soins. Pourtant, la parenté est omniprésente : la sélection des praticiens de santé s’inscrit dans une démarche de domestication du territoire par le réseau familial, la lignée féminine est impliquée dans l’encadrement des soins des plus fragiles ; les conjoints agissent notablement dans des événements imprévus ou graves. Enfin, la parentèle et l’entourage sont mobilisés pour une surveillance vigilante.
Conclusions : Notre étude révèle que l’environnement de santé s’avère un espace domestiqué par la densité des relations de parenté et de proximité, et par l’intégration du système de soins au réseau élargi des familiers.
Contribution : Les solidarités autour de la santé sont issues d’une organisation sociale qui repose d’abord sur le couple, sur la lignée et sur la forte implication des femmes. Les hommes sont aussi des acteurs de ce réseau d’entraide dans des rôles de conduite, d’accompagnement et dans les cas inquiétants ou inhabituels. Les relations de collatérité et la parenté élective sont mobilisées en plus des liens verticaux ; elles incluent le voisinage pour une vigilance flottante et des services à la périphérie du soin.
Avec une approche socio-anthropologique, cet article se propose de développer les pratiques et les représentations de la forêt ainsi que le rôle thérapeutique qui lui est régulièrement prêté. Il est adossé à deux recherches ethnographiques menées sur le long cours en Lorraine. La première est une enquête qualitative réalisée de 2005 à 2012 auprès de plusieurs dizaines de guérisseurs et d’une quinzaine de leurs clients. La seconde recherche s’est déroulée au cours de l’année 2016 : elle portait sur l’analyse des relations qu’entretiennent les agriculteurs du pays de Bitche avec leur environnement rural, forestier et montagneux. Parce que ces informateurs la qualifient comme étant naturelle et sacrée, la forêt est un espace qu’ils investissent régulièrement pour « se ressourcer », « se purifier », « soulager » ou « guérir » des troubles du corps ou de l’esprit. À la lumière d’extraits de récits ethnographiques, cet article tend à signaler l’importance et la persistance de l’idée d’une nature généreuse et guérisseuse sur les plans thérapeutiques, spirituels, énergétiques et symboliques.
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