C omo podemos, como historiadores, narrar a vida de um indivíduo?O que contaríamos, ou omitiríamos, nos caminhos e descaminhos de uma trajetória humana? Perguntas como essas perseguem os que decidem entrar nessa empreitada historiográfica. Reflexo disso pode ser percebido na contínua produção acadêmica dedicada ao estudo de indivíduos e em "pistas" que cada ensaio, em particular, aponta acerca desse tipo de análise. Essa produção biográfica, democrática e diversificada perpassa por personagens consagrados, como é o caso de Norbert Elias (1995), no estudo Mozart: sociologia de um gênio, e por indivíduos comuns, como o moleiro Domenico Scandella, o Menocchio, indivíduo construído belamente por Carlo Ginzburg (1998). Nessas relações e construções, os autores demonstram particularidades analíticas numa tentativa de apresentar caminhos possíveis, geralmente labirínticos, aos estudos biográficos.A biografia encontra-se, assim, no centro das preocupações de historiadores, como aponta Giovanni Levi (1998) em seu clássico texto "Usos da biografia". A própria ideia de biografia tornou-se variada e apresenta, atualmente, alguns gêneros que embasam as análises históricas, tais como "a prosopografia e a biografia modal", que, com base em dados biográficos, objetivam uma prosopografia, descartando, muitas vezes, o interesse pela biografia particular, que, desse modo, apresenta-se como ilustração do comportamento de um determinado grupo, como é o caso da análise realizada em Intelectuais à brasileira, de Sergio Miceli (2001); a "biografia e o contexto", em que o contexto -época, meio e ambiência -caracteriza uma "atmosfera que explicaria a singularidade das trajetórias" (Levi, 1998, p.175); a "biografia e a hermenêutica", gênero mais utilizado pela antropologia interpretativa e pela história oral; e, finalizando, "biografia e casos extremos", cujo exemplo
Este artigo busca investigar as sociabilidades científicas da leitura dos naturalistas europeus que viajaram pelo Brasil no começo do século XIX e as interações desses viajantes entre si e com naturalistas luso-brasileiros que os antecederam na descrição da natureza brasileira no século XVIII. Para tanto, foram utilizados os relatos de viagem de John Mawe, Wilhelm Ludwig von Eschwege, Maximilian de Wied-Neuwied, Auguste François César de Saint-Hilaire, Johann Baptiste von Spix e Carl Friedrich Philipp von Martius, que estiveram no Brasil a partir de 1807 e publicaram seus relatos nos países de origem durante as décadas seguintes. Buscou-se verificar nesses relatos as alusões, referências e notas bibliográficas visando possíveis leituras comuns, particularmente aquelas dos naturalistas luso-brasileiros que descreveram partes do Brasil a serviço da Coroa portuguesa entre 1770 e 1800. Este estudo permitiu perceber como se gestou uma comunidade de leitores científicos que compartilhavam leituras, referências e mesmo bibliotecas, faziam citações mútuas e copiavam abertamente as descrições uns dos outros – e de seus antecessores luso brasileiros do final do século XVIII –, de acordo com seus próprios interesses editoriais ou necessidades autorais, construindo todo um conjunto canônico de descrições do Brasil que ainda permeia a historiografia sobre o período.
Por objetos e locais de saberes, entende-se que são veículos de circulação dos conhecimentos existentes no universo científico. Primeiramente, destacase o campo próprio da Ciência Moderna europeia e sua proliferação pelos espaços formais de conhecimento e pelas viagens filosóficas setecentistas e oitocentistas. Verifica-se como tais concepções sobre o mundo natural aparecem nos livros de viajantes, os quais tiveram contanto com a ciência portuguesa, na Metrópole e na Colônia. Num segundo momento, analisa-se esses elementos como recursos literários obrigatórios na literatura científica de viagem e símbolos de constatação do saberes sobre o mundo natural. Nesse sentido, tais temas são essenciais em uma cultura científica pautada em particulares experiências, mas dependente de ciclos de acumulação e redes de sociabilidades. Essas práticas são percebidas quando os estrangeiros elaboram testemunhos de determinadas regiões brasileiras.
RESUMOEste artigo tem o propósito de explicitar, a partir da análise do livro Memorial do convento, de José Saramago, as relações existentes entre a Literatura e a História. Nesse sentido, buscou-se perceber de que maneira as mudanças ocorridas na pesquisa historiográfica, principalmente as suscitadas pelo movimento da História Cultural, atingiram a produção e a análise literária. Assim, o presente trabalho procura elencar as características do romance histórico moderno, gênero que apresenta elementos da criação literária e da pesquisa histórica, e demonstrar como a obra aqui analisada se encaixa nesse conceito. Além disso, a partir do estudo da linguagem da obra em questão (o uso do humor, da ironia, da metalinguagem e o papel do narrador), este artigo procurou evidenciar o intuito do autor em fazer uma reflexão crítica sobre acontecimentos da história portuguesa. Esta pesquisa buscou fundamentos em autores como Roger ABSTRACT This article has the purpose of explaining, from the analysis of the book Memorial do convento, by José Saramago, the existing relations between Literature and History. In this sense, it was sought to understand how the changes occurred in the historiographic research, especially those raised by the Cultural History movement, reached the production and the literary analysis. Thus, the present work seeks to list the characteristics of the modern historical novel, a genre that presents elements of literary creation and historical research, and demonstrate how the work analyzed here fits into this concept. In addition, from the study of the language of the work in question (the use of humor, irony, metalanguage and the role of the narrator), this article sought to highlight the author 's intention to make a critical reflection on events in Portuguese history.
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