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É propósito deste artigo confrontar criticamente o modo de pensar adorniano expresso na primeira parte da Dialética Negativa, e a ontologia fundamental de Martin Heidegger. Para tanto, iniciamos apresentando o sentido do pensar em Heidegger, que busca, não a explicação das causas, mas as significações do ser. Em seguida discorremos sobre as matrizes fundamentais do pensamento de Theodor Adorno, enquanto desdobramento da tradição marxista, a fim de salientar a fonte principal da posição hegeliano-marxista de Adorno e da escola de Frankfurt. Nas sequência, demarcamos a influência do jovem Lukacs para os passos adornianos em prol de uma teoria crítica. Em seguida, apresentamos a filosofia adorniana como crítica às filosofias existentes, especialmente em seu confronto com os conceitos heideggerianos de ser, de existência e de historicidade. O método utilizado foi o hermenêutico das referências: Adorno (1975; 2009; 2003); Heidegger (2002) e comentadores: Lichtheim (1970); Perlini (1975); Rusconi (1968); Stein (1973) e Rocha (2020).
RESUMOO presente artigo foi desenvolvido sob o paradigma da pesquisa qualitativa, com a base conceitual e critérios técnicos-metodológicos apoiados nas fundamentações teóricas dos estudos regionais realizados por pesquisadores da região do Vale do Juruá, como Walker (2012), Pinto (2011), Constant (2016. Teve como objetivo analisar as estratégias de fortalecimento da cultura do povo indígena Puyanawa, localizado no município de Mâncio Lima, Estado do Acre. A investigação se realizou, segundo o paradigma qualitativo, sob a lógica da pesquisa etnográfica e bibliográfica. Este estudo está dividido em dois tópicos: Fios que tecem sentidos: lutas e resistência do povo Puyanawa e Trânsitos possíveis entre mundos: da vida imediata à vida espiritual. Nesses tópicos e revelam as práticas culturais em desenvolvimento nas Aldeias Barão e Ipiranga, a luta e a resistência do povo para manter vivas suas tradições, sua cultura.
Trata-se de um estudo exploratório sobre as formas de violência a que os alunos com deficiência estão sujeitos na escola pública,indicando o extrato dos preconceitose discriminações sofridas por estes grupos. O estudo foi realizado em duas escolas públicas do município de Mâncio Lima, AC, e teve como sujeitos/informantes, um número significativo de alunos com deficiência, professores e coordenação pedagógicas das unidades escolares. A entrevista é instrumento utilizado para a coleta e construção dos dados e a análise de conteúdo, na perspectiva de Lawrence Bardin (1995), a ferramenta escolhida para a análise dos dados. O suporte teórico que perpassa o estudo apoia-se nas ideias educacionais do autor frankfurtiano Theodor Adorno (1995) especialmente a produção de sua última década de vida (Anos de 1960), período em que se dedicou a pensar os fins e objetivos da educação. As ideias sobre inclusão escolar foram colhidas dos trabalhos de Montoan (2009) e de legislações brasileiras sobre o tema.
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