There is widespread concern regarding various aspects of psychoanalytic education. A recent paper by Patrick Casement, drawn widely from his long experience as a supervisor both in the U.K. and abroad, implied that the British Psychoanalytical Society is not exempt from these concerns. To investigate this, a semistructured, anonymous questionnaire was devised and sent to all candidates and all recently qualified analysts at the society. Overall there was a 58% response rate, with 77% of candidates and 39% of recently qualified analysts responding. Concerns were expressed about aspects of the training, but on the whole these were balanced by appreciation. Although strong criticism was expressed by a minority, it seems that when something goes wrong for a candidate, this experience is felt keenly by the peer group as well. The results are discussed in the context of the current training and ethos of the British Society, as well as in relation to a more widespread move toward "competency-based" education. The maturational tasks facing both candidates and trainers are also addressed.
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In this "self-presentation," the author begins by reviewing the history of exchanges between French and British analysts and how the British Psychoanalytic Society has served as a "point of reference" for analysts in France. He then proceeds to recount his "notable encounters" with Sartre, Lacan, and Merleau-Ponty, which have been formative in his professional development. Attention is given to his work as the editor of the Nouvelle revue de psychanalyse and to the role of this journal in disseminating the ideas of Winnicott and other members of the British "Middle Group" in France. The paper concludes by reflecting on the author's encounters with patients, which have often been a source of inspiration for his writings, and with the inexhaustible texts of Freud.
L’auteur décrit l’analyse d’une patiente, par téléphone, dans le contexte du confinement dû à la Covid-19, alors que la dimension physique du cadre analytique est absente. Elle interroge la théorie de Bleger et sa distinction entre cadre et processus analytiques ainsi que celle de Green sur la fonction de la structure encadrante et la fonction de l’accomplissement hallucinatoire de souhait dans le mouvement vers la symbolisation. La production d’une sculpture pendant l’analyse amorce l’élaboration d’un travail de deuil.
À partir de deux cas cliniques détaillés, l’auteur propose une réflexion sur la présence du soma et celle du corps libidinal au cours du travail analytique. Durant la maladie, le soma en souffrance du fait de la transformation de l’excitation somatique qui a perdu sa qualité de pulsion participe à l’échange analytique via le contre-transfert de l’analyste, qui touche alors les limites entre soma et corps/psyché, et convoque les états traumatiques infantiles non représentés. Dans ce contexte, le travail du contre-transfert permet d’intégrer des événements somatiques non représentés dans les chaînes d’associations, ouvrant la voie à l’élaboration psychique et à la création de sens.
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