Alors que l’émancipation féminine apparaît comme l’un des faits majeurs du 20e siècle, son histoire, et plus encore celle du féminisme qui en est l’expression politique, demeurent largement méconnues du grand public. Un pan important de l’évolution sociale reste ainsi dans l’ombre, ce qui rend peu compréhensibles certaines étapes vers l’égalité entre les hommes et les femmes. La nature même du féminisme est ici en cause : toujours minoritaire et élitiste, souvent décrié voire ridiculisé, ce mouvement a dû adapter ses stratégies pour s’imbriquer dans la société, y trouver des alliances, s’articuler aux autres courants afin de distiller ses idées et les faire progresser. Catherine Jacques décrit l’émergence du mouvement féministe au 19e siècle et son développement jusqu’au début des années 1970. Elle est attentive à la place que les organisations créées par les femmes occupent dans le système belge des clivages et aux relations qu’elles entretiennent avec le monde politique. C’est donc un panorama presque complet d’histoire de Belgique qu’elle convoque pour retracer l’évolution du féminisme.
Si les femmes belges obtiennent l’éligibilité à tous les niveaux de pouvoirs en 1920, elles doivent en revanche attendre 1948 pour obtenir un véritable droit de vote. Durant l’entre-deux-guerres, l’éligibilité des femmes demeure symbolique : seules six femmes siègeront au parlement. Après la Seconde guerre, ces scores décevants sont contrecarrés par l’entrée au parlement de deux féministes notoires où elles siègeront durant près de 15 ans. Usant pleinement de leur initiative parlementaire, elles obtiennent en moins de dix ans une série d’avancées significatives en matière de droit des femmes qui avant la guerre semblaient inespérées. A la lueur de ces deux parcours, l’article interroge la nature et le sens à donner à ce double engagement féministe et politique. Il pose également la question des réseaux, des liens et relais multiples nécessaires dans une société démocratique pour qu’un groupe de pression voit son programme revendicatif aboutir. L’analyse de ces stratégies politiques mises au service d’enjeux féministes est le fil rouge de l’article.
Aunque las mujeres belgas obtienen la admisibilidad en todos los niveles de poder en 1920, deben sin embargo esperar 1948 para poder votar en todos los niveles de poder. Durante el período de entreguerras, la presencia de las mujeres en las esferas políticas de toma de decisión sigue siendo simbólica : sólo seis mujeres están presentes en el Parlamento. Después de la Segunda guerra, estos resultados decepcionantes son contrarestados por la entrada al Parlamento de dos feministas célebres que tuvieron un mandato de casi 15 años. Utilizando plenamente sus ventajas como parlamentarias, consiguen, en menos de diez años, toda una serie de avances en cuanto a los derechos de las mujeres, avances imposibles en los años treinta. A través de la vida de estas dos feministas, el artículo intenta descifrar el sentido que debe darse al compromiso feminista y político. Plantea también la cuestión de las redes, los vínculos y los relevos múltiples necesarios en una sociedad democrática para que un grupo de presión consiga aplicar su programa reivindicativo. El análisis de estas estrategias políticas puestas al servicio de la agenda feminista es el hilo rojo del artículo.
If Belgian women were eligible at all levels of power as from 1920, however they had to wait until 1948 before being able to vote. During the inter-bellum, women eligibility remained symbolic: only six women sat in the Parliament. After the second World War, these somehow deceiving results were countered by the entrance within the Parliament of two notorious feminists who sat there for 15 years. Completely using their parliamentary initiative, they obtained in less than ten years a row of significant advances, which were un-hoped before the war, in the realm of women rights. Looking at these two career paths, the article examines the nature and meaning of this twin political and personal commitment. It also raises the question of networks, relationships and multiple go-betweens needed in a democratic society by...
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