Rape myths are beliefs, stereotypes, and attitudes usually false, widespread, and persistent about rape, victims, and perpetrators. They aim to deny and justify men’s sexual assault against women. This study evaluates the mediating effect of modern rape myths on the relationship between gender system justification and attribution of blame to both victim and perpetrator in a fictional case of sexual violence. A total of 375 individuals residing in Chile, 255 women and 120 men, 19–81 years (M = 37.6 SD = 13.06) participated in the study. Results from a Structural Equation Model show that gender system justification is directly related to the attribution of blame to the victim, showing an indirect relationship throughout the modern rape myth. However, gender system justification and attribution of blame to the aggressor are indirectly related, being mediated by modern rape myths. The study of the relationship between the acceptance of modern rape myths, gender-specific system justification, and victim and aggressor blame for rape is a contribution to understanding beliefs justifying sexual violence against women.
Despite the Caregiving Questionnaire (CQ) being a widely used measure for the study of caregiving behavior in the context of romantic relationships, to date, few studies have focused on empirically evaluating its underlying theoretical structure. The aim of this study was to examine the factorial structure and equivalence across sex and sexual orientation of this instrument. A sample of 912 Chilean individuals currently involved in a couple relationship completed the Caregiving Questionnaire and the Experiences in Close Relationship Scale. After comparing various traditional Confirmatory Factor Analysis (CFA)models, the results provide support for a multidimensional and hierarchical nature of a brief 16-items version of the CQ. More specifically, the analyses supported a bifactor-CFA solution composed of two global factors and four specific factors, suggesting that they add information to the caregiving construct in the context of couple relationships. Additionally, the scale showed measurement invariance across sex and sexual orientation. Finally, significant associations were found between CQ scores with measures of romantic attachment in the expected directions. Theoretical implications about the nature of the caregiving system are discussed.
En investigación social existe una importante línea de estudios que intentan comprender el fenómeno de la violencia sexual. Un constructo que ha centrado el interés de no pocos investigadores corresponde al de “mitos de violación”. Este concepto agrupa creencias erróneas respecto a la atribución de culpabilidad del agresor y la responsabilidad de la víctima en caso de violación sexual. El objetivo del presente artículo fue realizar una revisión sistemática de los estudios empíricos que reportan evidencia acerca de la relación entre la aceptación de mitos de violación y variables psicosociales. Las bases de datos consultadas fueron, ProQuest, Web of Science, Scopus, PsycINFO, EBSCOhost y JSTOR. Se seleccionaron estudios empíricos en español e inglés publicados entre los años 2009 y 2019. Se encontraron 96 artículos que cumplían con los criterios de selección. Dentro de los resultados el 63,4 % de las investigaciones se desarrollaron en Estados Unidos, 24,7 % en países de Europa y solo 1 % en América Latina. Los hallazgos muestran que los hombres son los que mantienen mayores niveles de aceptación de los mitos de violación en la mayoría de los estudios. Además, se encontraron relaciones con variables como violencia interpersonal y violencia sexual, rasgos de personalidad, variables ideológicas, psicosociales, sexuales y de género. Finalmente se discute sus implicancias y limitaciones.
Las redes sociales forman parte fundamental de la comunicación actual, permitiendo la participación de las personas en la construcción de las noticias mediante la expresión de sus opiniones. Este estudio explora la presencia de los mitos de violación en redes sociales en el caso de denuncia de violación y suicidio de Antonia Barra Parra, joven chilena de 21 años. Se utilizó el análisis temático en el marco de la fenomenología social para analizar comentarios publicados en cuatro videos de noticias, producidos por los canales de televisión abierta chilenos disponibles en la plataforma de YouTube. Se identificaron cuatro temas generales: relativo a ella, relativo a la violación, estereotipos y relativos al suicidio, los tres primeros se refieren a los mitos de violación y el cuarto al suicidio de la víctima. Este estudio evidencia que los mitos de violación descritos en la literatura están presentes en los discursos de la red social, mostrando una fuerte carga misógina y descalificatoria hacia la mujer. Además, emergen mitos de violación particulares, los que se relacionan con estereotipos asociados a la belleza hegemónica y al estatus social de la víctima y del agresor. Los contenidos relativos al suicidio muestran dos temas: comentarios que refuerzan los mitos de violación y comentarios que interpretan el suicidio como un acto que devela la agresión sexual. Los resultados sugieren que las redes sociales son un recurso valioso para estudiar cómo los individuos (re)producen la cultura de la violación en el análisis de casos de violencia sexual.
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