Cet article examine les limites d’une forme strictement linéaire de classification des travaux d’étudiants et affirme le mérite à considérer la préservation des films d’étudiants comme celle de «fragments de mémoire» (dans le cadre de la vision du passé/ présent non linéaire et essentiellement égalitaire de Chris Marker). Dans nos moments de rêverie mégalomaniaque, nous avons tendance à voir notre mémoire comme une espèce de livre d’Histoire : nous avons gagné et perdu des batailles, trouvé et perdu des empires. A tout le moins nous sommes les personnages d’un roman classique (’Quel roman que ma vie !’). Une approche plus modeste et peut-être plus fructueuse serati de considérer les fragments d’une mémoire en terms de géographie. Dans toute vie nous trouverions des continents, des îles, des déserts, des marais, des territoires surpeuplés et des terrae incognitae. De cette mémoire nous pourrions dessiner la carte, extraire des images avec plus de facilité (et de vérité) que des contes et légendes. Que le sujet de cette mémoire se trouve être un photographe et un cinéaste ne veut pas dire que sa mémoire est en soi plus intéressante que celle du monsieur qui passe (et encore moins de la dame), mais simplement qu’il a laissé, lui, des traces sur lesquelles on peut travailler, et des contours pour dresser ses cartes. (Chris Marker, Immemory, 1998) En raison de leur pure diversité, mais aussi de leur authenticité, les films d’étudiants produits dans les écoles de cinéma du monde entier fournissent incontestablement une précieuse contribution sur la «géographie» du monde. Tout comme les phénomènes géographiques aident le cartographe à reconstituer le monde, les films d’étudiants peuvent éclairer «les continents, les îles et les déserts» de notre mémoire collective.
This article considers the limitations of a strictly linear form of classification of student works and contends that there is a merit in approaching the preservation of student films as “ fragments of memory” (in the context of Chris Marker’s non-linear and essentially egalitarian vision of the past / future). Dans nos moments de rêverie mégalomaniaque, nous avons tendance à voir notre mémoire comme une espèce de livre d’Histoire : nous avons gagné et perdu des batailles, trouvé et perdu des empires. A tout le moins nous sommes les personnages d’un roman classique (’Quel roman que ma vie !’). Une approche plus modeste et peut-être plus fructueuse serait de considérer les fragments d’une mémoire en terms de géographie. Dans toute vie nous trouverions des continents, des îles, des déserts, des marais, des territoires surpeuplés et des terrae incognitae. De cette mémoire nous pourrions dessiner la carte, extraire des images avec plus de facilité (et de vérité) que des contes et légendes. Que le sujet de cette mémoire se trouve être un photographe et un cinéaste ne veut pas dire que sa mémoire est en soi plus intéressante que celle du monsieur qui passe (et encore moins de la dame), mais simplement qu’il a laissé, lui, des traces sur lesquelles on peut travailler, et des contours pour dresser ses cartes. (Chris Marker, Immemory, 1998) Student films produced at film schools around the world provide a distinctly valuable insight into the world’s “geography” through their sheer diversity, but also authenticity. Just as geographic phenomena assist a cartographer’s reconstruction of the world, so too can student films illuminate the “continents, islands, deserts” of our collective memory.
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