Until recently, the growth and significance of Brazilian psychoanalysis has been neglected in histories of psychoanalysis. Not only is this history long and rich in its professional and cultural dimensions, but there was an especially important ‘event’ – the so-called ‘Cabernite-Lobo affair’ – that took place during the period of the military dictatorship, which can be seen as dramatizing some of the issues concerning the erasure of memory in psychoanalysis, especially in connection with political difficulties. In this paper, we provide an outline of the origins and dissemination of psychoanalysis in Brazil before looking again at the Cabernite-Lobo affair in order to examine in a situated way how psychoanalysis engages with political extremism, and particularly to explore the consequences of an unthinking generalization of the idea of ‘neutrality’ from the consulting room to the institutional setting. We draw especially on Brazilian papers in Portuguese, which have not been accessible in the English-language psychoanalytic literature.

Resumo Busca-se examinar as possibilidades de diálogo interdisciplinar entre a psicanálise e a teoria de gênero, tal como tem sido usada em estudos acerca da violência na Saúde Coletiva, para abordar ocorrências de agressão e abuso na vida familiar e seus possíveis impactos na saúde, com especial atenção às repercussões psíquicas nas crianças e mulheres, bem como no grupo familiar como um todo. Com base em autores clássicos para ambos os aportes disciplinares, examina-se um caso concreto extraído de situação de atendimento à família. Esse exame é composto de três dimensões interpretativas: primeiro, considerações sobre o caso individual em seu contexto familiar; segundo, o caso visto da perspectiva das questões culturais; por fim, a relação entre a cultura e sua expressão individualizada no caso. Aponta-se para a possibilidade de se realizar uma abordagem que integre a dimensão intrapsíquica, que diz respeito ao funcionamento do mundo interno dos sujeitos envolvidos, à realidade sociocultural e histórica que constitui o seu contexto de vida. E com vistas a uma atenção mais integral dos casos, aponta-se a importância prática de combinar a reflexão e intervenção de natureza psicodinâmica, fruto do exame dos impactos intrapsíquicos da violência a partir de conceitos como trauma e terror, com reconhecimentos das expressões culturais no plano individual e familiar, que reforçam aceitações normativas de agressões, vitimizações, silenciamentos e banalizações das violências. O diálogo interdisciplinar permite compreender o desenvolvimento de sentimentos e comportamentos, reforçados culturalmente, tais como medos e vergonhas nas vítimas e reiteração das violências nos agressores.

Escreveu o autor anteriormente: "Um servo de baixa condição esperava a chuva passar". Mas, mesmo que a chuva passasse, o servo não teria, na verdade, nada a fazer. Normalmente, é claro, deveria retornar à casa de seu senhor. Acontece que fora dispensado havia quatro ou cinco dias. Como também se escreveu antes, a cidade de Kyôto, por essa época, se encontrava em acentuado estado de decadência. E o fato de ter sido dispensado pelo senhor, a quem servira durante longos anos, não passava de uma pequena conseqüência dessa decadência geral. Seria portanto mais adequado dizer "um servo de baixa condição, preso pela chuva, estava desnorteado, sem saber para onde ir" do que "um servo de baixa condição esperava a chuva passar". Além do mais, o tempo chuvoso contribuía sensivelmente para a disposição de espírito desse homem... Do conto Rashômon, de Ryunosuke Akutagawa Para Enrique, Liora, Daniel e a que vai nascer Para Arakcy Martins Rodrigues, in memorian AGRADECIMENTOS À Profa. Sylvia Leser de Mello, minha orientadora, que abriu para mim as portas do Laboratório de estudos da família, relações de gênero e sexualidade. Ao abri-las, abriu também as portas para que o melhor de mim pudesse se fazer trabalho. Aos professores César Ades e Lino de Macedo, cuja confiança em mim depositada viabilizou o meu trabalho no Instituto de Psicologia da USP. A todos os professores e funcionários do Departamento de Psicologia Social e do Trabalho, que têm no compromisso com a vida dos homens o sentido para trabalhos fecundos de ensino, pesquisa e assistência.

In this article, we examine some aspects of the fate of Brazilian psychoanalysis during the 1964–85 civil‐military dictatorship. Presenting data from interviews with Brazilian psychoanalysts and focusing on the activities of the Brazilian Psychoanalytic Society of São Paulo, we argue that the external political situation was paralleled by conservatism within the Society, with some dangerous consequences. We attend especially to tensions between right‐ and left‐wing psychoanalysts, denunciations and fear, and the impact of Bion's ideas. We conclude by suggesting that the “complicity” of the Society with the governing norms was coincident both with the self‐interests and attitudes of particular individuals and with normalizing institutional tendencies in psychoanalysis itself.

A autora se propõe examinar uma configuração familiar que nomeia, a partir da conceituação de Racamier (1995), de família incestual e que se caracteriza por relações internas que negam as diferenças entre os sexos e entre as gerações. Propõe que esta configuração ressoa, no interior da família, aspectos da vida social na contemporaneidade, tais como descritos por diversos autores, dentre eles Baudrillard (2009). Apresenta um caso clínico que serve para ilustrar aspectos do funcionamento psíquico de uma família incestual.

No abstract

No abstract

Este artigo tem como objetivo central descrever as formas pelas quais o negro, a história negra e a ancestralidade negra têm sido negadas no discurso das famílias inter-raciais e suas dinâmicas de interação familiar. Para esta compreensão apresentamos o estudo de caso de duas famílias com o intuito de pensar qual o lugar da raça nestas dinâmicas. Os resultados obtidos nesta pesquisa apontaram que o mecanismo psicossocial de negação é uma das diversas formas de negociar os conflitos e tensões raciais que se enunciam no interior destas famílias.