RESUMO: Este artigo demonstra que uma das maneiras significativas de estabelecer relações entre o romance e a realidade é compreender como o aspecto externo se torna parte da estrutura interna, atuando diretamente na sua problemática. Canaã, de Graça Aranha, foi classificada pela crítica como uma narrativa mal estruturada, em que as circunstâncias históricas apareciam marginalmente em consequência das divagações do autor, isto é, a obra tinha seu nível de realismo comprometido pela filosofia cósmica. Observada a discrepância entre o movimento do romance e seu sistema de noções, é possível, primeiramente, encarar tal aspecto como um defeito de composição. Contudo, em outra leitura, pode-se notar tal desequilíbrio como intrínseco à situação histórica brasileira, fazendo com que a falta de dimensão histórica da narrativa tenha fundamento histórico ela mesma, tornando-se forma literária. Assim, percebemos a forma objetiva do romance, evidenciado que nem a obra nem o artista escapam à materialidade de seu tempo. PALAVRAS-CHAVE: Literatura e Sociedade, Forma Objetiva, CanaãABSTRACT: This essay demonstrates that one of the meaningful manners to stablish relations between the novel and the reality is realize how the extern aspect becomes part of intern structure, acting directly on its problematic. Canaã, by Graça Aranha, was classified by the critic as a poorly structured narrative, wherein the historic circumstances appeared decentralizely in consequence of the author divagation, i.e., the book had its realism level engaged by the cosmic philosophy. Noticed the discrepancy between the novel movement and its notion system, It is possible, first of all, to face this aspect as a composition fault. However, in another reading, It is possible to notice this imbalance as part of Brazilian historic situation, making the historic dimension leak based on history and becoming literary aesthetic form. So, we perceive the objective novel form, evidencing that neither the book nor the artist escape from the materiality of it time.
O trabalho busca analisar o procedimento estético do livro Memórias Póstumas de Brás Cubas, publicado em 1881 por Machado de Assis, evidenciando, através do conceito de "redução estrutural", o processo da modernização e inserção tecnológica brasileira. Tal processo pode ser explicado pela própria configuração histórica nacional, sobretudo a dinâmica da sociedade do século XIX, pautada nas relações de favor, interesse e aparência. Constatou-se que a literatura machadiana, como um fenômeno cultural brasileiro, proporcionou, através do objeto estético, o conhecimento da realidade e as suas possibilidades de transformação.
A premissa dessa pesquisa é que a obra Recordações do escrivão Isaías Caminha se vale da subjetividade memorialística dos personagens para expor, em tom satírico, como o progresso brasileiro não é sinônimo de desenvolvimento. Deste modo, a contradição social acaba por ser representada com recursos estéticos também contraditórios, como, por exemplo, a linguagem Miguilim -Revista Eletrônica do Netlli | V. 9, N. 3, p. 442-456, set.-dez. 2020 beletrista contrastada com o objeto popular; a sátira a congregar os estilos baixos e sublime e, por fim, a memória objetiva dos personagens que se coloca para além das recordações íntimas. A narrativa consegue representar a entrada do país no mundo republicano, manifestando a euforia do progresso, que contrasta com a permanência de um projeto elitista, moralista e conservador. A Belle Époque tropical é um momento de importantes transformações no âmbito urbano-social, econômico e estético, caracterizado pela ânsia de renovação. Entretanto, o que se pode notar é que o agente dessa ação permanece retrógrado, fato que compromete a emancipação brasileira.
Este artigo pretende entender como a configuração narrativa desempenhada pelo narrador-personagem Rodrigo S.M. formaliza o atuante paradigma da indústria cultural na composição estética e também a problemática da identidade nacional ao seguir as novas tendências sobre o uso da linguagem. A premissa da pesquisa se relaciona às dificuldades colocadas no momento da narração, as quais suscitam, para além da discussão da escrita de si e da alteridade, “o sentimento acabrunhador da posição em falso de tudo o que concerne à cultura brasileira”. (ARANTES, 1997, p.14). O romance A hora da estrela, em função do engenho narrativo, se faz importante no questionamento dos limites da representação artística e no estatuto ambíguo da condição brasileira, a revelar que “a vida no capitalismo tardio é um contínuo rito de iniciação. Todos têm de mostrar que se identificam integralmente com o poder de quem não cessam de receber pancadas” (ADORNO, 2006, p.127). Em função dos personagens, Rodrigo e Macabéa, o romance de Clarice Lispector aproxima o trabalho do escritor ao da datilografa, contribuindo para evidenciar o esvaziamento ideológico da sociedade industrial e a inserção da cultura na lógica do fetichismo e da mercantilização. Assim, essa análise refletirá sobre como o narrador, apesar da sua racionalização, está atrofiado na capacidade de narrar, reproduzindo a implacável ideologia das massas.
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