Artikel ini berjudul Tahapan Upacara Mengket di Rumah Karo Suku Mbaru Kabupaten Langkat. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tahapan upacara Mengket Rumah Mbaru. Teori yang digunakan untuk analisis adalah teori semiotika yang dikemukakan oleh Charles Sanders Pierce. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif. Hasil dari penelitian ini adalah tahapan upacara Rumah Mbaru Mengket dan simbol upacara Rumah Mbaru Mbaru Mengket yang terdiri dari empat kategori pembagian simbol yaitu simbol perlengkapan adat (lambe, uis, nasi piher, Amak-Mbentar, Kampil), Simbol Makanan (Cimpa, Piring Dua Puluh Dua), Simbol Waktu (Pagi, Wari Mehuli), dan Simbol Status (Kalimbubu, Keluarga, Anak Beru, Puang Kalimbubu)
In this study, the author discusses The Literary Sociology Analysis of The Historical Story of Tugu Silahisabungan. The problems in this study are intrinsic elements of the historical story of Tugu Silahisabungan and the values literary sociology that contained in the historical story of Tugu Silahisabungan. Historical story of Tugu Silahisabungan is one of the stories owned by the Batak community, specifically in the village of Silalahi, Dairi Regency. The purpose of this study is to determine the structure of the story and find out the values of literary sociology and the views of the Silalahi village community towards historical story of Tugu Silahisabungan. The author use descriptive method with field research techniques. This study uses structural theory and literary sociology theory. Intrinsic elements in this story includes: theme, flow, setting, and characterization. The historical story of Tugu Silahisabungan is highly respected and preserved by the descendants of Silahisabungan, observed from the Tugu party held every year in Tugu Silahisabungan. Keywords: Sociology of Literature, Tugu, Silahisabungan, Batak, Toba
Masyarakat Karo secara umum mendiami daerah dataran tinggi pegunungan diantara hamparan Bukit Barisan, yang memiliki bentuk struktur sosial, budaya dan kesenian yang beraneka ragam yang menjadi tanda pengenal (icon) daerah tersebut agar bisa dikenal oleh masyarakat luas. Penelitian ini merupakan kajian tentang Semiotik terhadap fungsi dan makna pada setiap uis kapal dan uis nipes pada masyarakat karo yang penulis bahas dalam penelitian skripsi ini, serta membahas tentang beberapa fungsi dan makna warna pada kain uis pada masyarakat karo. Masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana fungsi dan makna uis kapal dan uis nipes dalam masyarakat karo. Dan teori yang digunakan dalam menganalisis masalah ialah teori simbol menurut tokoh semiotik Charles Sanders Peirce. Dengan menggunakan penelitian kualitatif bersifat metode deskriptif. Dari semua jenis uis nipes yang penulis tuliskan kegunaan setiap uis hampir sama, uis nipes di gunakan oleh wanita karo untuk acara adat istiadat dukacita dan adat istiadat dukacita, uis ini juga dapat mereka gunakan sebagai selendang kegereja atau acara lainnya. Uis nipes merupakan kain tipis yang dipakai oleh wanita karo dalam menghadiri acara adat-istiadat masyarakat karo
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.