RESUMO: Este trabalho objetiva analisar as possibilidades do letramento para uma pedagogia cidadã. Parte-se da ideia de Educação como emancipação, associando-a ao contexto da comunicação de massa, a partir das reflexões de Adorno e Horhkeimer, mas sem desprezar a importância da cultura como instrumento de mediação na relação sujeito e mundo. Adotamos a perspectiva interdisciplinar dos Estudos Culturais, mais especificamente os estudos de Richard Hoggart, pela qual entendemos que os consumidores/espectadores - mesmo expostos aos mass media, que tendem a exercer certo controle cultural e social através do uso do discurso competente - não estão inertes, permeáveis, mas em condições de produzir respostas. Nesse sentido, vislumbra-se a centralidade de políticas educacionais que pensem o letramento como processo que engloba habilidade técnica e aspectos cognitivos, inseridos em um contexto social e cultural que envolve estruturas de poder e ideologia, conforme Brian Street.Assim, o letramento, em um programa educacional para a liberdade inspirado pelo pensamento freiriano e na perspectiva da formação cidadã concretizada pela participação e pela inclusão discursiva, afigura-se como uma possibilidade para ampliar a democracia no Brasil.
A pesquisa discute, a partir do crescente movimento na internet de escritores que ganham popularidade publicando seus textos em blogs ou redes sociais, as nuances da autoria e da posição do leitor-criador na literatura brasileira, através desses processos de criação. Como pontos de partida das discussões, destacam-se o movimento de instapoetas e o de fanfics, ambos surgidos no instagram e tendo como suporte plataformas gratuitas. Estes movimentos parecem se apresentar como um caminho para a democratização da escrita e da leitura, rejeitando, ao menos inicialmente, a regulação dos processos editoriais e abrindo caminho para a participação do leitor nas novas margens do texto. Apesar de o processo de escrita em meio virtual ter sido iniciado internacionalmente pela escritora indiana-canadense Rupi Kaur, no Brasil a maioria dos autores em destaque entre os instapoetas é constituída por homens. As mulheres também estão presentes, e publicam, porém não se observa, em relação aos seus escritos, o mesmo nível de reconhecimento, nem elas conseguem o mesmo engajamento de seguidores que os autores homens nesta categoria. No entanto, elas têm presença dominante em um outro movimento de escrita na rede: as Fanfics (redução de fanfiction), um gênero textual que ganhou força por volta dos anos 2010. São textos de ficção que geralmente se inspiram nas personalidades de artistas ou personagens da cultura pop, e que são criados e divulgados por fãs desses artistas ou obras.
Resumo: O presente artigo, trabalho de pesquisa bibliográfica com viés qualitativo, empreende um recorte histórico das discussões em torno da metaficção historiográfica e da metabiografia num período que compreende o final do século XX. Esta investigação busca demonstrar o modo pelo qual estas narrativas se configuraram como respostas da arte e da cultura a fenômenos complexos, determinados pela crise do regime modernista de historicidade que encontrou ressonância também nas concepções pós-modernistas que, por sua vez, retomaram as discussões acerca das contradições do próprio modernismo e recuperaram o debate acerca da dicotomia entre altas artes e cultura de massa. A conjuntura pós-modernista se afigura ainda hoje também como espaço no qual se instauram debates sobre questões que emergem de uma sociedade fortemente marcada pelo capitalismo global e pelas tecnologias da comunicação que, produzindo uma sobrecarga de informações, gera a necessidade premente de frear este desgaste do tempo, organizar e apreender o passado, de onde surgem os discursos sobre a memória e todas as interpretações do tempo. Este apelo à releitura acaba por produzir uma poética da [re]criação que se alimenta dos resíduos culturais do passado. Como lastros teóricos das análises propostas sobre a metaficção, privilegia-se, sobretudo, o pensamento de Linda Hutcheon sobre as poéticas pós-modernistas em conjunção com o conceito de historiofagia de Walter Moser, bem como com as transformações no pensamento historiográfico promovido por Les Annales e desenvolvido pelo micro-história.Palavras-chave: metaficção historiográfica; metabiografia; poéticas pós-modernistas; Les Annales; micro-história.Abstract: This article is a bibliographic research with a qualitative bias on historiographical metafiction and metabiography in the last two decades of the 20th century, aiming to explain how these narratives arose as responses of art and culture to complex phenomena, determined by a crisis of the modernist regime of historicity that meets resonance also in the postmodernist conceptions that resume discussions about the contradictions of modernism itself and recover the debate about the dichotomy between high arts and mass culture. The postmodernist conjuncture also appears as a space in which debates on issues that emerge from a society strongly marked by global capitalism and communication technologies are established and, producing an information overload, generate the need to organize and apprehend the past, from where the speeches about memory and all interpretations of time arise. This appeal to re-reading ends up producing a poetics of [re]creation that feeds on the cultural residues of the past. As theoretical backbones of the proposed analyses of metafiction, Linda Hutcheon’s work about postmodernist poetics in conjunction with Walter Moser’s concept of historiography is privileged, as well as with the transformations in the historiographic thought promoted by Les Annales and developed by microhistory.Keywords: historiographical metafiction; metabiography; postmodernist poetics; Les Annales; microhistory.
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