Neste trabalho, procuramos demonstrar como estudos de Psicologia Social podem servir aos interesses da Análise do Discurso, dadas as reflexões que promovem sobre o conteúdo e sobre as funções que exercem certos estereótipos presentes nos discursos, incluindo aí esclarecimentos sobre o modo como os estereótipos podem colaborar, à sua maneira, para a manutenção da desigualdade social. Para tanto, apresentamos inicialmente algumas teses desenvolvidas no âmbito da Psicologia Social sobre o tema, com destaque para a “Teoria da Justificação do Sistema”; posteriormente, tratamos de empregá-las para avaliar estereótipos presentes em dois tipos distintos de discursos, o que nos permite revelar aspectos não evidentes desses discursos. Os resultados confirmam, assim, a pertinência desse intercâmbio teórico.
Considerando a modalidade como uma forma de manifestação da atitude do enunciador frente ao enunciado produzido, este trabalho propõe-se a analisar, dentro de uma abordagem funcionalista da linguagem, os efeitos de sentido produzidos pela coocorrência de elementos modalizadores em obras de autoajuda dirigidas às mulheres com o objetivo de verificar em que medida os valores iguais ou diferentes desses elementos contribuem para reforçar ou atenuar um determinado efeito de sentido relativo ao tom do discurso. Para o levantamento e análise dos modalizadores, partimos da classificação de modalidade proposta por Hengeveld (2004), adotando quatro dos valores modais propostos pelo autor: modalidade facultativa, modalidade deôntica, modalidade volitiva e modalidade epistêmica. Os resultados da análise evidenciam os efeitos de sentido que surgem justamente da combinatória dos elementos modais, revelando ora um tom de certeza, ora um tom de autoridade na caracterização desse tipo de discurso.
Neste trabalho, considerando a relevância de se refletir sobre representações de grupos minoritários, analisamos um conjunto de memes que retratam pessoas idosas no contexto da pandemia de Convid-19. Para tanto, adotamos o aparato teórico-metodológico da Análise do Discurso e, também, algumas teses de Psicologia Social sobre a questão dos estereótipos. A análise revela que os memes se valem de um estereótipo negativo das pessoas idosas, isto é, o do “velho teimoso”, que pode ser considerado como simulacro do discurso dos próprios idosos em defesa de sua autonomia, evidenciando, desse modo, o vínculo que há entre alguns estereótipos e certas formações discursivas, no interior das quais emergem na qualidade de simulacros.
São José do Rio Preto, SP, BrasilResumo: Considerando as reflexões desenvolvidas por Maingueneau (2001Maingueneau ( , 2005Maingueneau ( , 2006Maingueneau ( , 2008
In this paper, based on French Discourse Analysis, we discuss the rôle of the speaker in some advertisements, in which the presence of the O/other is quite obvious.
Resumo: Neste trabalho, adotando um ponto de vista interdisciplinar, no qual nos servimos da Análise do Discurso de linha francesa e da Psicologia Social, analisamos o ethos de uma obra de autoajuda sobre relacionamentos dirigida a mulheres. A análise revela que, ancorado no estereótipo tradicional de mulher, o discurso de autoajuda adota um tom melodramático e especialmente um tom didático, propondo às mulheres que sejam mais racionais e menos emocionais, colaborando, de um modo não evidente, para a manutenção do sistema de desigualdades entre os gêneros.
This paper aims at understanding the thesis of the constitutive heterogeneity of discourses, by emphasizing the pre-constructed. By analyzing the anti-transgenics discourse, we have verified that the constructions directly related to the interdiscourse (the preconstructed and simulacra) do not originate from the interdiscourse itself, which is considered as the totality of discourses that coexist in a given situation. Rather, such constructions originate from specific discourses. The data have confirmed the idea that a discourse does not originate from a return to the things themselves, but rather from a work on other discourses (cf. MAINGUENEAU, 1989). In other words, a discourse originates from a work on the discourses to which it relates itself in a precise and relevant manner, including, for example, relations of alliance or opposition (cf. POSSENTI, 2003).
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