StreszczenieArtyku jest prób zestawienia relacji z podró y do Polski -powie ci graÞ cznej Nie pojedziemy zobaczy Auschwi Jérémiego Dresa oraz mikropowie ci Henri'ego Raczymowa Dziesi "polskich" dni i pokazania za ich po rednictwem dwóch ró nych sposobów budowania pami ci ydowskich emigrantów we Francji. Skontrastowanie dwóch ró nych pokole postpami ci i dwóch ró nych spojrze na Warszaw , Kraków, " ydowska Polsk ", pozwala na zaobserwowanie trans-generacyjnych przekszta ce , jakie zachodz w strukturze pami ci i ich prze o enia na sposób narracji.S owa kluczowe: postpami , Jérémie Dres, Henri Raczymow, francuska literatura Holocaustu, Shoah, Auschwitz, lieux de mémoire Two journeys. Ten "polish" days of Henry Raczymow and We won't see Auschwi of JŽrŽmie Dres AbstractThe objective of the article is to compare two stories about journeys to Polandgraphic novel We won't see Auschwi of Jérémie Dres and a short novel of Henri Raczymow -Ten « polish » days. The author tries to analyse two di erent ways of building a jewish memory of French immigrants during their visit and to compare two perceptions of Warsaw, Cracov and « jewish emptiness ». The results of this analysis allow to make important remarks about transgenerational transformations in memory structure."Te od amki, strz py, fragmenty, to, co by o ich yciem, to, co pozosta o z ich ycia, to wszystko b dzie kr y o w mojej pami ci, nim zostanie porwane, wessane przez kosmiczn ciemno " 1 -pisze Jaros aw Marek Rymkiewicz o dawaniu " wiadectwa pami ci". Najpierw wiadectwo swojego ycia dawali Ocaleni, nast pnie ich dzieci, które zawieszone midzy przesz o ci a tera niejszo ci , zacz y wiadczy o "nie swojej" pami ci. Dzi do g osu dochodzi kolejne, "trzecie" pokolenie, dla którego Holocaust jest wa n , cho bardzo odleg histori . Wnuki Ocalonych odwiedzaj Auschwitz, ogl daj czarno-bia e zdj cia, s uchaj rodzinnych opowie ci, ale czy chc , tak jak ich rodzice, tka ich dalszy ci g?Podró do kraju przodków to jedno z najwa niejszych do wiadcze to samo ciotwórczych kolejnych pokole emigrantów. Nie jest to zwyk a podró , ale raczej powrót, którego celem jest nie tylko po o enie kamienia na grobie pradziadków, ale przede wszystkim odnalezienie zgubionego w tku rodzinnej opowie ci. "Po o enie kamienia" nie jest tutaj metafor przypadkow , bo to w a nie ydzi stanowi gros pielgrzymów, którzy w Polsce szukaj ladów dawnej obecno ci. Te "powroty" s niezwykle trudne, nie tylko dlatego, e tak ci ko znale odci ni te w popiele lady, ale tak e dlatego, e zmuszaj do zmierzenia si z w asn pami ci . Jak pisze Pierre Nora: "Pami to ycie (…). [Pami ] ulega ci g ej ewolucji, jest otwarta na dialektyk pami tania i zapominania, nie wiadoma swoich kolejnych zniekszta ce , wra liwa na manipulacj i przyw aszczenia (…)" 2 . W tym znaczeniu pami jest zjawiskiem podlegaj cym aktualizacji, o ywaj cym w tera niejszo ci, i mimo swojego zró nicowania i kolektywno ci, jest czym indywidualnym, co wyra nie odró nia j od historii 3 . W istocie ca a podró jest wielkim projektem poszukiwania pami cibudulca w asnej hi...
Henri Raczymow’s term of mémoire trouée – memory with holes – is often understood as a synonym to Marian Hirsch’s “postmemory”. Even though there is a semantic connection between these two concepts, it seems important to point out differences between them. Mémoire trouée concept was presented by Raczymow in 1986 on the Jewish Writers Conference. The essay became a collective voice of Jewish immigrants in France. What is this “hole” in the memory? How did it appear? What are literary methods of description of this void? Most of all, this void has its “double” – emptiness in the “shtetl memory” and emptiness in the “Shoah memory”. The aim of this article is to analyze Raczymow’s essay, especially his conception of “the second generation’s” writing; to interpret voids in the memory in the Jewish experience and literary transposition of mémoire trouée in Raczymow novels.
Dla przedstawicieli diasporycznej, rozsianej po świecie społeczności żydowskiej, wybór języka ekspresji twórczej jest nieoczywisty -to zawsze pewnego rodzaju toż-samościowa deklaracja, która sytuuje pisarza w konkretnym obiegu komunikacyjnym i naznacza jego relację z tradycją żydowską. Sytuując w jednej przestrzeni, jednocześnie wyklucza go z innej, dlatego też można stwierdzić, że pisarstwo żydowskie zawsze funkcjonuje na jakimś pograniczu i naznaczone jest pewnego rodzaju obcością. Jedną z cech takiego funkcjonowania "pomiędzy" jest konieczność nieustannego definiowania swojego miejsca, potwierdzania współrzędnych i lokowania się względem centrum, czy też "centrów", jeśli uznać za jeden punkt odniesienia kulturę "ojczyzny", za drugi zaś -kulturę żydowską.W wypadku pisarzy tworzących po Szoa, cały ten układ odniesienia zdaje się tracić ważność, obcość staje się immanentna, co prowadzi do zniesienia opozycji "swój" -"obcy".Autor poruszający temat Holocaustu -pisze Imre Kertész -zawsze i niezależnie od języka, w jakim pisze, jest duchowym uchodźcą, który w zawsze obcym dla siebie ję-zyku prosi o azyl 1 .
Piotr Rawicz, francuskojęzyczny pisarz o polsko-żydowskich korzeniach, pozostawił po sobie niedostępne dotąd dla szerszego grona odbiorców Zeszyty – obszerny dziennik, który autor przez lata przepisywał. Efektem tego zabiegu jest tekst, w którym nakładają się na siebie dwie perspektywy diarystycznego „pisania siebie”. Autoterapeutyczna, „zbawcza” praktyka piśmiennicza odsłania mechanizmy radzenia sobie z traumą – doświadczeniem niepoddającym się symbolicznej reprezentacji. Celem artykułu będzie analiza związków między performatywnym aktem pisania a pamięcią traumatyczną.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.