This article gives a short survey of concepts of “sin and sanction,” the “crisis of Wisdom,” and divine justice in ancient Mesopotamian texts and in the Old Testament. A concluding summary provides a comparison of these two ancient Near Eastern cultures’ understandings of the ethics of divine justice.
Zusammenfassung Dtn 6,4-9 u. a. alttestamentliche Texte schließen an die altorientalische Praxis an, ausgewählte zentrale und basale theologische Inhalte auf Textamulette zu schreiben, um sie dem Individuum auf, an und in das Herz zu legen. Materiale Zeugnisse dafür, dass dies praktisch im Sinn „gelebter Religion“ umgesetzt wurde, sind die Amulette aus Ketef Hinnom (6./5. Jh. v. Chr.). Sie bauen zwischen offizieller Jerusalemer Theologie und privater Frömmigkeit eine Brücke, die diskursive Zusammenhänge und das Bemühen um die theologische Durchdringung des Alltags und die Individualethik offen legt.
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