Este artigo tem como objetivo apresentar, a partir do capítulo 1 (O Problema da Liberdade) de uma das obras de Dewey intitulada “Liberalismo, Liberdade e Cultura”, onde ele usa a idéia de liberdade para chegar a duas questões básicas: primeiro, a tensão que ele expõe todo momento, dos fundamentos da liberdade e de sua conservação. E depois, a idéia dos princípios ou relações possíveis entre liberdade e coesão social ou solidariedade que são as questões que estão em jogo nos dois primeiros parágrafos do texto que agrupam várias perguntas em torno dessas referências. Na segunda parte do trabalho, analisamos a introdução e capítulo 1 da obra “A Ideologia da Sociedade Industrial”, de Herbert Marcuse. Para Marcuse, a sociedade industrial moderna impõe uma racionalidade tecnológica, de dominação e opressão em massas, de controle das consciências humanas. O homem que se encontra inserido na sociedade do artificialismo não é livre, ao contrário, é um ser autômato, incapaz de se opor ao sistema do aparato tecnológico. Há uma satisfação das necessidades falsas, que ocasiona a denominada “mecânica do conformismo”. O presente trabalho busca reproduzir e pensar a teoria social crítica, desenvolvida por Marcuse sobre a nova ideologia da sociedade tecnológica avançada.
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O presente trabalho desenvolve uma revisão bibliográfica da concepção marxista da produção do fracasso escolar, a partir das contribuições de Louis Althusser e Roberto R. Baldino. Apresenta-se, pois, uma leitura do quadro típico da crise educacional, presente em Hannah Arendt, Philip H. Coombs e Anísio S. Teixeira, fundamentado, não num caráter acidental do fracasso, mas como elemento fundamental à instituição escolar. Para tanto, busca-se em Althusser elementos caros à esta análise, em especial a noção de Aparelhos Ideológicos de Estado, além da concepção de totalidade social, presente em Marx. Por fim, empreende-se uma análise da formação superior em Administração no Brasil a partir dos conceitos desenvolvidos no texto.
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