O objetivo deste trabalho é analisar a violência verbal em comentários de deepfake no Facebook. Partimos da hipótese de que, diante do discurso satírico e tendencioso de uma deepfake, inicia-se um confronto violento entre os internautas no qual cada polo se posiciona axiologicamente como dono da verdade, o que reforça o cenário de descortesia e ódio presente no ambiente discursivo da política brasileira. O nosso corpus é constituído pelos comentários da publicação de uma deepfake sobre o pronunciamento do Presidente Jair Bolsonaro no dia 22 de setembro de 2020 na Organização das Nações Unidas. Produzida e publicada no perfil do jornalista e videomaker Bruno Sartori, a deepfake gerou 12 mil reações, mil comentários e 9,7 mil compartilhamentos. No vídeo, o presidente Harris, interpretado por Leslie Nielsen, de um filme de comédia americana, aparece com a voz e as falas de Bolsonaro, discursando para líderes mundiais e pronuncia uma sequência de enunciados controvertidos, ditos em situações reais pelo presidente Bolsonaro em alguns momentos do seu governo. Para a análise dos comentários, mobilizamos noções de relações dialógicas, contexto, auditório e entonação da obra de Mikhail Bakhtin, Pável Medviédev e Valentin Volóchinov. A análise mostra que, no confronto entre diferentes posicionamentos valorativos, os internautas desqualificam, insultam, usam linguagem grosseira e, em disputas acirradas por suas convicções, produzem enunciados de ódio e disseminam violência na esfera comunicativa e pública das redes sociais digitais.
As redes de sociabilidade são importantes instrumentos de combate à pobreza, pois suprem a ineficácia do Estado. Sob esta lógica, desenvolvemos uma metodologia para sua identificação e caracterizamos suas relações de troca. Realizamos um Estudo de Caso no Conjunto Vitória, em Maceió-AL, levantando suas redes sociais, o histórico de sua ocupação e os diferentes níveis de interação social e relações de trocas que ali ocorrem. Para caracterização das relações, utilizou-se os valores descritos por Baudrillard. Como resultado, observou-se que as relações podem ser regidas pelos três tipos de valores investigados: valor de troca, troca simbólica e valor de signo.
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As fake news devastam reputações nas redes sociais digitais. A partir de um levantamento do Laboratório de Estudos sobre Imagem e Cibercultura (Labic-UFES), verificamos que os enunciados deflagradores da difamação de Marielle Franco (PSOL-RJ) continuam acessíveis, multiplicáveis e constituem um enredo difamatório, mais de quatro anos depois da execução da vereadora. O objetivo deste artigo é analisar cinco enunciados desse enredo, com base nas noções de cronotopos e axiologia, formuladas por Bakhtin, Medviédev e Volóchinov e na concepção de pontos de vista, articulada por estudiosos da teoria dialógica. Devido à esfera da atividade discursiva, também lançamos mão de teorias da comunicação e da cultura. Concluímos que a replicabilidade, a buscabilidade e o maniqueísmo, típicos das redes sociais digitais, favorecem a disseminação das fake news, do discurso do ódio, valores e comportamentos contrários aos pobres, negros, mulheres, pessoas LGBTQIA+, ideias e grupos políticos defensores dos direitos desses segmentos da sociedade.
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