The stereotype content model (SCM), originating in the United States and generalized across nearly 50 countries, has yet to address ethnic relations in one of the world’s most influential nations. Russia and the United States are somewhat alike (large, powerful, immigrant-receiving), but differ in other ways relevant to intergroup images (culture, religions, ideology, and history). Russian ethnic stereotypes are understudied, but significant for theoretical breadth and practical politics. This research tested the SCM on ethnic stereotypes in a Russian sample ( N = 1115). Study 1 ( N = 438) produced an SCM map of the sixty most numerous domestic ethnic groups (both ethnic minorities and immigrants). Four clusters occupied the SCM warmth-by-competence space. Study 2 ( N = 677) compared approaches to ethnic stereotypes in terms of status and competition, cultural distance, perceived region, and four intergroup threats. Using the same Study 1 groups, the Russian SCM map showed correlated warmth and competence, with few ambivalent stereotypes. As the SCM predicts, status predicted competence, and competition negatively predicted warmth. Beyond the SCM, status and property threat both were robust antecedents for both competence and warmth for all groups. Besides competition, cultural distance also negatively predicted warmth for all groups. The role of the other antecedents, as expected, varied from group to group. To examine relative impact, a network analysis demonstrated that status, competition, and property threat centrally influence many other variables in the networks. The SCM, along with antecedents from other models, describes Russian ethnic-group images. This research contributes: (1) a comparison of established approaches to ethnic stereotypes (from acculturation and intergroup relations) showing the stability of the main SCM predictions; (2) network structures of the multivariate dependencies of the considered variables; (3) systematically cataloged images of ethnic groups in Russia for further comparisons, illuminating the Russian historical, societal, and interethnic context.

We integrated models of discrimination of immigrants by combining established approaches to prejudice and discrimination towards immigrants (proximate explanations) using assumptions of Evolutionary-Coalitional Theory (ultimate explanations). Based on this perspective, right-wing authoritarianism (RWA), social dominance orientation (SDO), and multicultural ideology (MCI) were considered as sociofunctional motives for attitudes towards immigrants. We examined relationships between individual differences in beliefs about the social world (dangerous worldview and competitive worldview) as more distal antecedents, and RWA, SDO, and MCI as more proximal antecedents, and the endorsement of discrimination of immigrants in the socioeconomic domain by Russian majority group members as the outcome. Data were collected among 576 participants from 33 regions in Russia, using online social media. MCI predicted endorsement of discrimination of immigrants by Russian majority group members better than did RWA and SDO. SDO predicted only economic aspects of the endorsement of discrimination. The results are discussed within the Russian context, with its ethnically diverse composition of the population and high migration rates.

No abstract

The study of authoritarianism has a long history in the field of psychology; however, much of this research focuses on Western countries, especially the United States. In effort to better understand authoritarianism cross‐culturally, we explore the current state of authoritarianism in an important cultural context: Russia. Thus, the current paper reports on large‐scale research of right‐wing authoritarianism and social dominance orientation in the modern Russian context. Six studies (total N = 1,358) included personality traits, basic human values, social beliefs, and intergroup attitudes that allowed us to comprehensively consider authoritarian attitudes in Russia. The results showed that personological profile and pattern of reaction to threat among Russian authoritarians is similar to Western authoritarians. However, economic views inherited from Soviet ideology make Russians differ in their view of economic conservatism from that supported by Western authoritarians. These data provide insight into the psychology of authoritarianism as well as explore novel aspects of Russian culture.

* Григорьев Дмитрий Сергеевич, научный сотрудник, Международная лаборатория социокультурных исследований, На-циональный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва, Россия. E-mail: dgrigoryev@hse.ru ** Батхина Анастасия Александровна, научный сотрудник, Международная лаборатория социокультурных ис-следований, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва, Россия. E-mail: batkhina.anastasia@gmail.com *** Дубров Дмитрий Игоревич, научный сотрудник, Международная лаборатория социокультурных исследований, Наци-ональный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва, Россия. E-mail: ddubrov@hse. В данном исследовании рассматриваются взаимосвязи между идеологиями межгрупповых отно-шений (ассимиляционизм, этнический дальтонизм, мультикультурализм, поликультурализм) и преду-беждениями русских по отношению к чеченцам, белорусам, узбекам и китайцам, а также генерализован-ными предубеждениями. Чтобы учесть специфический контекст межгрупповых отношений в России, мы рассматривали опыт межгруппового взаимодействия с данными этническими группами (частота и позитивность межгрупповых контактов, позитивные межгрупповые эмоции), который потенциально связан с предубеждениями и межгрупповой напряженностью, и воспринимаемую этническую плот-ность. Общую выборку составили 359 этнических русских (женщин -46,5%; мужчин -53,5%) из ЦФО РФ в возрасте от 16 до 68 лет (М = 33,9; SD = 11,9). Результаты показали, что этнический дальтонизм и поликультурализм отрицательно связаны с генерализованными предубеждениями и предубеждениями относительно чеченцев, узбеков и китайцев, но не с предубеждениями относительно белорусов, кото-рые имеют отрицательную взаимосвязь только с мультикультурализмом. Полученные результаты были объяснены в контексте воспринимаемой культурной дистанции и существующих стереотипов по отно-шению к рассматриваемым этническим группам, которые, согласно оценке в рамках двух компонентов модели стереотипов С. Фиск (теплоты и компетентности), содержательно различны.Ключевые слова: идеологии межгрупповых отношений, ассимиляционизм, этнический дальто-низм, мультикультурализм, поликультурализм, модель содержания стереотипов. 54Григорьев Д.С., Батхина А.А., Дубров Д.И. Ассимиляционизм... Grigoryev D.S., Batkhina A.A., Dubrov D.I. Assimilationsim... В связи с ростом этнического и культурного много-образия во многих странах, в литературе активно обсуждается вопрос о преимуществах и недостатках тех или иных идеологий межгрупповых отношений [см. например: 6; 9; 16; 18; 19; 23; 25; 28]. Следует ли нам подчеркнуть сходства и общие точки соприкос-новения или же, наоборот, признать, что существуют важные различия между группами? Какая идеология и политика межкультурных отношений будет наи-более успешной в борьбе с предубеждениями и меж-групповой дискриминацией?Идеологии межгрупповых отношений включают в себя как социально сконструированную надстрой-ку (которая создает и передает социальные пред-ставления об организации конкретного общества), так и мотивационную подструктуру (э...