Analizo en este escrito los posicionamientos en cuanto a la política pública que los trabajadores de un Centro de educación primaria construyen en función de su proyecto educativo. Para ello tomo un aspecto que fue documentado recurrentemente en mis registros etnográficos: la forma en que reflexionan y debaten sobre su propuesta pedagógica en relación con la política de Estado que la contiene. De esta manera, las asambleas del Centro Educativo podrían considerarse como una suerte de laboratorio de diseño y evaluación continua de medidas de política pública. Tomaré como unidad de análisis a las interacciones que tienen lugar en las asambleas semanales del Centro. Estas interacciones insertas en la cotidianeidad escolar comportan trazos y marcas cuyo análisis e interpretación lleva a considerar aspectos que rebasan la política educativa. De esta manera, sostendré que los educadores mantienen una triple perspectiva cuando realizan su trabajo: su rol pedagógico en el Centro, su rol de trabajadores de la educación y su capacidad como ciudadanos para transformar la sociedad en que viven.

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En primer lugar, mi más sincero agradecimiento a mis directoras, Carolina Martínez Ruiz y Belén Fernández Santos, por guiarme por este camino nada fácil, por su paciencia infinita, entendiendo mis circunstancias un tanto especiales y ayudándome en todo lo posible. Muchas gracias por vuestro apoyo y por animarme continuamente a que terminase, sin vuestra ayuda no habría sido posible. A mi marido, David, por estar a mi lado tanto en los momentos buenos como en los malos, por su apoyo y compresión y por haber creído siempre en mí. Y a mis hijos, Alonso, Sofía y Pablo, que hasta en los momentos de mayor cansancio son capaces de arrancarme una sonrisa, son la alegría de la casa. A mi hermano, Carlos, y a mis amigas de toda la vida, Carolina y Marta, por esos cafés en los que nos desahogamos tanto y nos hacen sentirnos mucho mejor. Un especial agradecimiento a mis padres, Jesús y Terry, que siempre han creído en mí y que me han apoyado incondicionalmente a lo largo de toda mi vida. Sin su ayuda me habría resultado imposible llevar a cabo este trabajo, sobre todo en los últimos meses, tras el nacimiento de mi tercer hijo. Otra vez, a mi padre, Jesús Gómez Riesco, por su ayuda en los trabajos de campos, así como a Beatriz Gómez Fraile y Elvira Salazar por su ayuda en los trabajos de campo y laboratorio. Finalmente, agradecerle a la empresa minera UMINSA (Unión Minera del Norte, S.A.) la información sobre los procedimientos de restauración y el permiso para trabajar en los huecos mineros restaurados. A la Agencia Nacional de Meteorología que ha proporcionado los datos meteorológicos. Estas investigaciones han sido posibles gracias al apoyo económico de los Proyectos: (1) 18I-QCB (julio 2006-junio 2007) de la Fundación CajaCírculo, titulado "Influencia de la forma del borde del bosque sobre la colonización de leñosas, en áreas mineras restauradas (noroeste de la provincia de Palencia)"; (2) 18I PJJ (octubre 2008-marzo 2009), contrato suscrito con la empresa UMINSA bajo el título "Estudio de los mecanismos que favorecen la restauración forestal en áreas mineras del noroeste de la provincia de Palencia: facilitación leñosa-leñosa y estrategias de propagación"; (3) VA042A10-2 (periodo 2010-2012) de la Junta de Castilla y León, titulado "Papel de los matorrales en la reforestación (con quercíneas) de zonas con estrés hídrico"; y (4) del Proyecto titulado "Reforestación con especies de Quercus de zonas con estrés hídrico en Castilla y León: papel de los matorrales de leguminosas e importancia de la variabilidad intrapoblacional de las quercíneas"

La presente tesis tiene como objetivo analizar las representaciones sobre la marginalidad durante el Siglo de Oro Español, comparando los textos literarios y normativos. Nos referimos a la marginalidad que vivieron los hombres que eran subproductores y subconsumidores y no tenían vínculos estables con las redes que encuadraban a los actores sociales. Estas personas fueron criminalizadas progresivamente a partir del siglo XIV. Desde el siglo XVI la novela picaresca se ocupó centralmente de su existencia, mientras se discutía también acerca de sus derechos, conflicto que encontramos en los debates teológicos. Examinaremos cuáles fueron las fronteras de la marginalidad, atendiendo a la diferencia entre el sector de los vagabundos y otros grupos más o menos segregados; rastrearemos cómo fue la percepción sobre los marginales expuesta en los textos normativos que tenían como fin la penalización y, paralelamente, analizaremos la descripción literaria, que presenta diversos grados de condena ética acerca de ellos; indagaremos sobre las prácticas de la microsociedad marginal, representadas en la literatura y, por último, observaremos sus relaciones con la sociedad mayoritaria, detectables en diversos documentos. Esta investigación permitirá apreciar el alcance de la literatura como documento social, ver las causas de la criminalidad según la mirada de los contemporáneos y relevar la capacidad de adaptación y conductas de los marginales.

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