No presente artigo objetivamos apresentar o campo curricular em uma leitura pós-estrutural pós-fundacional, sob as lentes da Teoria do Discurso (TD) como proposta por Laclau e Mouffe. Por um caminho de revisão bibliográfica, dentro de uma pesquisa qualitativa, propomos uma apresentação perspectivada tanto da corrente de pensamento quanto da teoria empregada com fins de situar o currículo nessas bases. Neste exercício de revisão, lemos duas influentes obras sobre o Currículo, demonstrando como a perspectiva discursiva amplia as possibilidades de entendimento do elemento curricular em seus diferentes arranjos no tempo. Finalmente, concluímos que o currículo é discurso que significa a realidade e que essa significação está em constante disputa pela hegemonização do significado.
A escrita do livro "Etnicidades e infâncias quilombolas", de acordo com os autores, emerge discussões acerca da etnicidade, racismo e diversidade em suas múltiplas facetas, mais especificamente direcionado para o contexto educacional em comunidades quilombolas e suas infâncias. A obra reúne os resultados de uma pesquisa qualitativa, do tipo estudo de caso, sobre o processo de configuração do ser quilombola entre um grupo de crianças da comunidade quilombola de Nova Esperança, localizada no município de Wenceslau Guimarães, no Estado da Bahia.Por meio de um olhar atento e sensível, pautado no rigor cientifico e especialmente na realidade observada in loco, os autores nos trazem, já na apresentação, a premissa de que a Educação Escolar quilombola, mesmo com a aprovação das Diretrizes Curriculares Nacionais para esta modalidade, ainda não vem tendo o devido tratamento por parte dos órgãos que pensam e planejam a educação do país. É, pois, partindo da discussão acerca da invisibilidade da criança quilombola na produção acadêmica que o livro Etnicidades e infâncias quilombolas pretende contribuir para o processo de construção da visibilidade dessas crianças, que
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