A antiga Fazenda dos Buracos está situada em um cânion cavado pelo rio Pardo, que corta a extensa área de chapada -"o geralzão" -antigamente coberta pelo cerrado e hoje dominada por grandes monoculturas de soja e capim. Mais preservada, a terra dos Buracos segue o Pardo, que vai recebendo outros rios até desaguar no médio São Francisco, cerca de 150 quilômetros longe dali, perto de Januária. A fazenda foi comprada por João Branco, avô dos que hoje são "os antigos" do lugar. João trouxe com ele a esposa e dois outros casais -um formado pela irmã dele, outro pelo irmão dela -que se estabeleceriam ali como "agregados" 1 dos primeiros, morando nas beiradas do rio Três Passagens, em áreas menos férteis que as dos proprietários da fazenda. Ao longo das últimas quatro gerações, os descendentes desses três casais foram casando entre si, compondo o hoje chamado "povo dos Buracos", que se espalha por cerca de 50 casas entre o Pardo e seus afluentes. É tudo primo, dizem-me os buraqueiros.Inicialmente soava-lhes estranho que uma moça do Rio de Janeiro estivesse vivendo entre eles, diante do que eu me justificava sobre meu trabalho, pesquisar o parentesco do povo dos Buracos. Eles em geral assentiam com a cabeça e me orientavam, Você tem que ouvir os causos dos antigos! Esses povo antigo e velho é que sabem contar os causos do povo! Depois de alguns meses nos quais visitei e conversei tanto com os antigos quanto com seus filhos, netos e bisnetos, alguns buraqueiros me cumprimentaram pelo feito, De tanto caminhar e prosear nas casas tudo, daqui a um pouco você vai estar conhecendo o povo dos Buracos melhor do que os daqui! Para chegar ao "povo", portanto, tive desde o início que atravessar os "causos". Explorarei aqui a articulação entre estes termos, com ênfase neste último, tratando-os como conceitos nativos particularmente frutíferos quando
For quite a while, scientific biography was relegated to a subordinate status in the history of science. In the last two decades, however, it has seen a revival, which can be explained both by its popularity among general audiences as it conveys a closer image of scientists and scientific practice, and science historians' reappraisal of biography as a literary genre and as a source for their research. When writing scientific biographies or using them as a source, however, historians have to contend with complex questions, such as the extent to which a particular biography is representative of larger patterns, and they face a variety of problems associated with the use of sources such as oral testimonies and obituaries. In this paper, the scientific lives of Joaquim Filipe Nery da Encarnação Delgado (1835-1908) and Francisco Luís Pereira de Sousa (1870-1931), both engineers working at the Portuguese Geological Survey, and Carlos Teixeira (1910-1982), a leading geologist working in the academia, will be analysed. Through this comparison, the authors aim to characterize the development of Portuguese geology in different contexts in the period spanning from the mid-nineteenth to the twentieth century.
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