Las joyas en tanto objeto forman parte de un patrimonio cultural que se resignifica según el contexto de producción y uso. El artículo aborda la joyería barroca que usan las mujeres cholas de la ciudad de La Paz en las fiestas patronales y en otras particulares como elemento de distinción y prestigio, pero también de aspiraciones. Esa joyería barroca, si bien tiene origen en un pasado colonial, hoy adquiere nuevos significados que tienden a posicionar a la mujer indígena y mestiza de La Paz en un lugar de mayor reconocimiento. En tal sentido, el objeto “joya barroca” nos permite reflexionar sobre imaginarios en torno a la mujer chola, a las discriminaciones étnicas y de género, a los consumos culturales diversos y a los mercados que homogenizan y diferencian. La idea de patrimonio cultural que recorre el artículo se fundamenta en un punto de vista dinámico, que nos permite continuar reflexionando sobre los distintos sentidos de un acto cultural o de un objeto.
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