El objetivo básico de la presente investigación fue realizar la adaptación psicométrica de la versión española del Cuestionario de Agresión (Buss y Perry, 1992; Andreu, Peña y Graña, 2002). Se trabajó con 3,632 sujetos, de 10 a 19 años, de ambos sexos, de 1º a 5º de secundaria, procedentesde distintas instituciones educativas de la costa, sierra y selva del Perú. El estudio analiza la estructura del cuestionario mediante el análisis factorial exploratorio evidenciando el modelo planteado por Bussy determina la consistencia interna aceptable. Los resultados obtenidos demuestran un ajuste aceptable al modelo de cuatro factores, una consistencia interna adecuada, baremos percentilares y normas interpretativas.
IPTG (Isopropyl-beta-d-1-thiolgalactopyranoside) is a gratuitous inducer commonly used for the overexpression of heterologous recombinant proteins in Escherichia coli. A reliable method has been developed for the determination of IPTG in E.coli fed-batch fermentation samples with a minimal sample treatment. Analysis was performed in single ion monitoring positive mode using ESI source. The extracted ion was 261 m/z and the retention time of IPTG was 12.4 min with a total run time in samples of 30 min. The flow was directed to mass spectrometer 11 min after the start of the run and diverted from mass spectrometer after 14.5 min in order to avoid interference of salts and other metabolites. The assay was validated for medium and intracellular matrices and linear calibration curves of 3 orders of magnitude were obtained (R(2) >or= 0.99). Quality control samples were analyzed and showed precision and accuracy within the limits according to FDA Guidelines for analytical method validation. Recovery for both matrices was between 95.8 and 113.5%. The limit of detection (LOD) was set at 0.02 microM being the 0.1% of the lowest IPTG concentration used for induction of recombinant protein overexpression. The developed procedure has been applied to determine the IPTG distribution profiles in medium and intracellular samples in high cell density induced cultures for the production of the recombinant protein rhamnulose-1-phosphate aldolase (RhuA).
Considerada como derecho humano, la educación ha sido situada habitualmente dentro de los derechos económicos, sociales y culturales (dese). Este encuadramiento se basa, en parte, en un hecho jurídico de la codificación internacional de los derechos humanos. El hecho en cuestión es que la descripción más amplia de este derecho viene recogida por el artículo 13 del Pacto internacional relativo a los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC). Sin embargo este énfasis ha ocultado dimensiones importantes del derecho a la educación contempladas en el artículo 18 del Pacto internacional relativo a los Derechos Civiles y Políticos (PIDCP). Pero mencionar estos dos textos sería insuficiente para valorar en su medida exacta el contenido del derecho a la educación l .
dad de los derechos humanos. Materiales sobre los presupuestos del diálogo intercultural (2004), Anuario de Derechos humanos, Instituto de Derechos Humanos, Universidad Complutense, Madrid, volumen 5, pp. 243-254. Desde 2002 dirigimos un Seminario permanente sobre el diálogo intercultural que ha producido en particular un documento de síntesis Dialogo intercultural y sociedad de la información. Se puede encontrar el texto en www.oidel.ch. 2 cfr G. MARCEL (1967) Foi et realité, Aubier Montaigne, París, pp. 85 y ss. 3 Nos hemos inspirado para esta tipología del documento del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso de la Iglesia Católica Romana, Diálogo y anuncio (1991), Roma, sobre todo del párrafo 42.
Nuestro objetivo en este artículo es, trabajando desde una perspectiva interdisciplinar, mostrar el cambio fundamental que supone para la educación su consideración como derecho humano. Ciertamente no ha sido frecuente esta consideración en el ámbito internacional, algo más en el ámbito nacional, porque la mayoría de las constituciones recientes mencionan este derecho. Pero, aún así, el mundo de la educación y el mundo del derecho han coexistido sin apenas encontrarse en la realidad. Este artículo quiere con modestia evidente tender un puente entre estos mundos que se necesitan mutuamente.
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