Resumen El artículo propone una teoría sustantiva que busca explicar el fenómeno de la invisibilidad social del pueblo mapuche en el currículo escolar de Historia y Ciencias Sociales a partir de lo que piensan, dicen y hacen los profesores y profesoras de educación primaria en Chile. La investigación se llevó a cabo través de la teoría fundamentada en su modalidad sistemática y reflexiva. El estudio se desarrolló a partir de la triangulación de cuestionarios, entrevistas y observaciones participantes aplicadas a docentes del ciclo básico. El proceso de investigación integró los diversos componentes de la teoría fundamentada en un esquema organizativo que incluyó la estructura propuesta por Strauss y Corbin (2002) con el objetivo de formar nuestra teoría. La codificación de los datos fue realizado con el apoyo del software ATLAS.ti. Los resultados revelan una política oficial del conocimiento que opera en el currículo y que transforma en invisible la historia y la memoria mapuche en el currículo de Historia. Además, intervienen ciertos mecanismos que mantienen la invisibilidad social como las pruebas estandarizadas, la formación de docentes y la comunidad educativa.
de la didáctica de las ciencias sociales y las implicancias en la formación de profesores y de profesoras. Por último, se plantea un desafío para reflexionar en la invisibilidad social como un metaconcepto que oriente las acciones del profesorado en el aula.
En este artículo argumentamos que una consecuencia de la invisibilidad social del pueblo mapuche en la enseñanza de la historia en Chile consiste en el encubrimiento del despojo territorial que realizó el Estado a fines el siglo XIX y comienzos del XX. Con esta finalidad realizamos entrevistas en profundidad a autoridades mapuche entre La Región de La Araucanía y La Región de los Ríos, en Chile. Además, analizamos la forma en que se representa la Ocupación de la Araucanía en los textos escolares y en el currículo de historia en la Educación Básica. La investigación es cualitativa y el diseño obedece a un estudio de casos en los cuales se busca una triangulación de los datos. Los hallazgos evidencian una contradicción entre la historia oficial de los textos escolares y la memoria oral de las autoridades mapuches. Las conclusiones apuntan a la formación de profesores/as como profesionales críticos que cuestionen los relatos oficiales para construir una ciudadanía crítica.
This article proposes a substantive theory intended to explain the Mapuche people’s social invisibility phenomenon in the History and Social Sciences school curriculum, based on what elementary school teachers think, say and do in Chile. The research method was designed using Grounded Theory through its systematic and reflexive modality.This study was developed by means of a triangulation method combining questionnaires, interviews and participant observations, applied to elementary school teachers. The investigation integrated the different elements of Grounded theory into an organizational scheme that included the structure proposed by Strauss and Corbin (2002) and the research process for the purpose of developing our theory. The data codification process was conducted with the help of ATLAS.ti software. The results show an oficial knowledge policy that operates within the curriculum and makes the Mapuche history and memory invisible in the History school curriculum. Furthermore, there are certain mechanisms that intervene in the maintenance of this social invisibility, such as standardized tests, the professional development of elementary school teachers and the educational community.
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