Nous proposons dans ce texte d’interroger les présupposés cosmologiques du design contemporain. Dans un premier temps, il s’agit pour nous de partir de certaines définitions du design qui mettent en avant la volonté d’améliorer l’habitabilité du monde et de souligner les accointances contemporaines du design avec certaines approches managériales de l’innovation. Ceci, avant tout pour interroger les notions de projet, de construction / innovation, de production de possibles, d’inscription temporelle et spatiale du design, de désirabilité, d’amélioration de l’habitabilité ou encore de reprise du monde. Nous contrastons ensuite deux manières d’envisager le design, en amont et en aval des mondes, qu’il soit projecteur ou correcteur. Une fois abandonné le paradigme de la crise, réencastrer le design au cœur du nouveau régime climatique qui prévaut désormais conduit à radicalement interroger cette double prétention. Cela nous amène à redéfinir les enjeux du design en termes cosmologiques pour mieux le « dé-projeter » et ainsi de substituer au monde humain (qui n’est précisément pas un monde mais une acosmie) d’autres relations de consistances entre les êtres.
International audienceCurrent tag models do not fully take into account the rich and diverse nature of tags. Each model makes different partial assumptions as to the definition and attributes a tag should receive. In this paper we propose an ontology, NiceTag, whose primitives are " tag actions " modeled with RDF named graphs. This mechanism allows us to type, describe and thus ensure the traceability of each single act of tagging. Our named graphs contain at least a resource linked to a " sign " , which can be any resource reachable on the Web (an ontology concept, an image, etc.). The resource, the sign and the link between them are the three components of the acts of tagging that we want to explicitly represent as social actions, akin to speech acts. The purpose of our model is threefold. First, to be able to describe acts of tagging in a very precise and general manner, consistent with the principles behind the architecture of the Web. To reconcile and bridge existing tag models (Newman ontology, Tagont, ES, SCOT, SIOC, CommonTag, MOAT, NAO). And finally, to propose a viable way to reify and represent the intention behind an act of tagging and leverage its semantics
Cet article examine la place qu’occupent les réflexions sur la Planétarité en les situant par rapport à deux autres attracteurs, le Terrestre et le Global. Un certain nombre de positions idéologiques contemporaines sont ainsi comparées en fonction de leur situation vis-à-vis de ces trois opérateurs. L’élément central permettant de les distinguer n’est autre que leur rapport aux techniques. Nous proposons de dépasser la difficulté à politiser les enjeux techniques et planétaires en ayant recours au concept de communs négatifs.
Does the centralization of the Web change both the diffusion of knowledge and the philosophical definition of knowledge itself? By exploring the origins of the Semantic Web in the philosophy of Carnap and of Google’s machine learning approach in Heidegger, we demonstrate that competing philosophical schools are deeply embedded in artificial intelligence and its evolution in the Web. Finally, we conclude that a decentralized approach to knowledge is necessary in order to bring the Web to its full potential as a project for the spread of human autonomy.
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