Des copropriétaires d’une tour se mobilisent et dénoncent un « complot » du syndic et du conseil syndical pour licencier leur gardien. Parmi eux, quelques savants rétifs à ces dénonciations qui, subissant un renversement de domination symbolique, se trouvent raillés pour leur naïveté. La conquête de la parole ici réalisée par les profanes tend à valider l’hypothèse selon laquelle les exclusions au seuil des espaces publics sont essentiellement le fruit des petites humiliations que les dominants y infligent.
Cet article souligne le rôle de « signes déclencheurs types » naturalisés et contraignants sur lesquels s’appuient les acteurs pour se coordonner avant une action collective. Une histoire de la naissance de la « bavure » policière comme déclencheur d’émeutes dans la banlieue lyonnaise permet de mieux comprendre les calculs des participants, en mettant de côté leurs diverses motivations. Au début des années 1980, les émeutes ne sont pas des réactions « naturelles » aux bavures. Elles émergent progressivement quand des conditions favorables sont réunies (météorologie, week-end, etc.). Les reproductions du scénario bavure-émeute et la construction d’une mémoire collective conduisent, après 1990, à une solidification du signal telle que chaque bavure entraînera des réactions de violence collective.
Par ses travaux et sa position à partir des années 1950 dans différentes institutions publiques états-uniennes et think tanks comme la RAND Corporation, Thomas Schelling a été un conseiller indirect du prince dont le rôle fut peut-être décisif dans le plus important événement de la seconde moitié du XXe siècle, « [the] one that did not occur ». Notre planète n’est pas devenue le théâtre d’une guerre nucléaire entre grandes puissances.
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